大毗婆沙論六十四卷十二頁雲：有五部結。謂見苦所斷結，乃至修所斷結。如彼卷十二頁至十七頁廣說。
二解　　法蘊足論一卷一頁雲：爾時世尊告苾刍衆：諸有于彼五怖罪怨不寂靜者，彼于現世，爲諸聖賢同所诃厭名爲犯戒。自損傷者，有罪，有貶，生多非福，身壞命終，墮險惡趣，生地獄中。何等爲五？謂殺生者，殺生緣故；生怖罪怨。不離殺生，是名第一。不與取者，劫盜緣故；生怖罪怨。不離劫盜，是名第二。欲邪行者，邪行緣故；生怖罪怨，不離邪行，是名第叁。虛诳語者，虛诳緣故；生怖罪怨，不離虛诳，是名第四。飲味諸酒放逸處者，飲味諸酒放逸處緣故；生怖罪怨。不離飲酒諸放逸處，是名第五。有于如是五怖罪怨不寂靜者，彼于現世，爲諸聖賢同所诃厭，名爲犯戒。自損傷者，有罪，有貶，生多非福，身壞命終，墮險惡趣，生地獄中。 - 朱芾煌

大毗婆沙論六十四卷十七頁雲：有十五部結。謂叁界各有五。卽見苦所斷結，乃至修所斷結。如彼卷十頁至二十一頁廣說。 - 朱芾煌

集異門論一卷十二頁雲：罪、謂五部五蘊罪。何等爲五？一者、他勝。二者、衆余。叁者、墮煮。四者、對首。五者、惡作。 - 朱芾煌