瑜伽五十卷十四頁雲：如是如來證菩提已；遍于十方一切佛土，普能施作一切佛事。雲何名爲一切佛事？謂諸如來，如來事業，如來所作，略有十種。如是一一如來事業，如來所作，能成無量利有情事。此外無有若過若增。何等爲十？謂諸如來，最初自現大丈夫身；欲令有情，心發淨信。大丈夫身，于生淨信。爲最勝故。是名如來第一作事。如是作事，諸相隨好所能成辦。又諸如來，普爲一切有情之類，起一切種教授加行。是名如來第二作事。如是作事，四一切種清淨所能成辦。又諸如來，能作一切利有情事，能斷一切所生疑惑。是名如來第叁作事。如是作事，如來十力所能成辦。由前所說如來十力，于能成辦一切有情一切義利，有堪能故。又于如來所證十力，所興問難，唯有如來，能知能見能解能了。唯有如來，于彼問難，能正答故。又諸如來，普能降伏一切他論，普能成立一切自論。是名如來第四作事。如是作事，四無所畏所能成辦。又諸如來所化有情，于佛教敕若正安住不正安住，如來于彼，心無雜染。是名如來第五作事。如是作事，叁種念住所能成辦。又諸如來，如自所言，卽如是作。是名如來第六作事。如是作事，叁種不護所能成辦。又諸如來，常以佛眼，于晝夜分，遍觀世間。是名如來第七作事。如是作事，如來大悲所能成辦。又諸如來，頓于一切一切作事，皆無退舍。是名如來第八作事。如是作事，無忘失法所能成辦。又諸如來所行儀軌，如實隨轉，無越作用。是名如來第九作事。如是作事，永害習氣所能成辦。又諸如來，于其所引無義聚法，于不能引有義聚法，亦不能引無義聚法，揀擇舍離；于其能引有義聚法，爲衆宣說、開示、顯發。是名如來第十作事。如是作事，一切種妙智所能成辦。如是如來，由前所說百四十種不共佛法，能作如來一切所作一切佛事。如是佛事，若廣分別；不易可數。乃至俱胝那庾多百千大劫，說不能盡。 - 朱芾煌

　　瑜伽八十卷二十一頁雲：問：若此界中，永無有障；如諸如來、離一切障，阿羅漢等、亦複如是。何因緣故，阿羅漢等、不同如來、作諸佛事？答：彼阙所修本弘願故。又彼種類、種姓爾故。阿羅漢等、決定無有還起意樂而般涅盤。是故不能作諸佛事。 - 朱芾煌