瑜伽七十八卷四頁雲：永斷最極微細煩惱及所知障；無著無礙，于一切種所知境界，現正等覺。故第十一，說名佛地。
　　二解　　佛地經論一卷一頁雲：具一切智，一切種智；離煩惱障，及所知障；于一切法，一切種相，能自開覺；亦能開覺一切有情；如睡夢覺，如蓮華開；故名爲佛地。地、謂所依所行所攝。卽當所說清淨法界，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智，受用和合一味事等，是佛所依所行所攝，故名佛地。 - 朱芾煌

　　佛地經論一卷一頁雲：能貫能攝，故名爲經。以佛聖教，貫穿攝持所應說義，所化生故。應知此中宣說佛地，饒益有情，依所诠義，名佛地經。如緣起經，如集寶論。 - 朱芾煌

佛地經論叁卷一頁雲：略由四相安立佛地。一、由數故。二、由攝故。叁、由名故。四、由決擇差別義故。如彼卷一頁至十叁頁廣釋。 - 朱芾煌

佛地經論二卷四頁雲：證無中邊佛地平等者：顯示世尊，證真如相殊勝功德。謂真如相，無有中邊；遠離一切有爲無爲中邊相故。遠離方處中邊相故。如是真如，卽是佛地平等法性。證此佛地平等性故。遍知一切爲無爲等，于中不染。又雲：證無中邊佛地平等者：顯示世尊叁身方處無有分限殊勝功德。謂證平等無初中後諸佛叁身；于其佛地佛淨土中，無有一切方處分限。 - 朱芾煌

　　成唯識論九卷二十二頁雲：此地于法，雖得自在；而有余障，未名最極。謂有俱生微所知障，及有任運煩惱障種。金剛喩定現在前時，彼皆頓斷；入如來地。由斯佛地說斷二愚及彼粗重。一、于一切所知境極微細著愚。卽是此中微所知障。二、極微細礙愚。卽是此中一切任運煩惱障種。故集論說：得菩提時，頓斷煩惱及所知障；成阿羅漢及成如來。證大涅盤，大菩提故。 - 朱芾煌