集異門論九卷一頁雲：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，叁、利行攝事，四、同事攝事。雲何布施攝事？答：此中布施者，謂諸施主布施沙門及婆羅門、貧窮苦行道行乞者飲食、湯藥、衣服，花鬘，塗散等香，房舍、臥具、燈燭等物，是名布施；複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸布施中法施最勝，是名布施。攝事者，謂由此布施于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是布施，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲布施攝事。雲何愛語攝事？答：此中愛語者，謂可喜語、可味語、舒顔平視語、遠離颦蹙語、含笑前行語、先言慶慰語、可愛語、善來語，謂作是言：善來具壽，汝于世事可忍，可度安樂住不？汝于飲食衣服臥具，及余資緣勿有乏少？諸如是等種種安慰、問訊語言，名善來語。此及前說，總名愛語。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸愛語中最爲勝者，謂善勸導諸善男子、善女人等，屬耳聽法時時說法、時時教誨、時時決擇，是名愛語。攝事者，謂由此愛語于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是愛語，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲愛語攝事。雲何利行攝事？答：此中利行者，謂諸有情或遭重病，或遭厄難困苦無救，便到其所起慈愍心，以身語業方便供侍，方便救濟，是名利行。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸利行中最爲勝者，謂不信者方便勸導、調伏、安立，令信圓滿；若破戒者方便勸導、調伏、安立，令戒圓滿；若悭貪者方便勸導、調伏、安立，令施圓滿；若惡慧者方便勸導、調伏、安立，令慧圓滿。諸如是等，說名利行。攝事者，謂由此利行于他等攝、近攝、近持，令相親附。如是利行，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲利行攝事。雲何同事攝事？答：此中同事者，謂于斷生命深厭離者，爲善助伴，令離斷生命；若于不與取深厭離者，爲善助伴，令離不與取；若于欲邪行深厭離者，爲善助伴，令離欲邪行；若于虛诳語深厭離者，爲善助伴，令離虛诳語；若于飲諸酒深厭離者，爲善助伴，令離飲諸酒。諸如是等，說名同事。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸同事中最爲勝者，謂阿羅漢、不還、一來、預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而爲同事，是名同事攝事者。謂由此同事，于他等攝、近攝、近持、令相親附，如是同事，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲同事攝事。 - 朱芾煌
集異門論九卷一頁雲：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，叁、利行攝事，四、同事攝事。雲何布施攝事？答：此中布施者，謂諸施主布施沙門及婆羅門、貧窮苦行道行乞者飲食、湯藥、衣服，花鬘，塗散等香，房舍、臥具、燈燭等物，是名布施；複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸布施中法施最勝，是名布施。攝事者，謂由此布施于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是布施，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲布施攝事。雲何愛語攝事？答：此中愛語者，謂可喜語、可味語、舒顔平視語、遠離颦蹙語、含笑前行語、先言慶慰語、可愛語、善來語，謂作是言：善來具壽，汝于世事可忍，可度安樂住不？汝于飲食衣服臥具，及余資緣勿有乏少？諸如是等種種安慰、問訊語言，名善來語。此及前說，總名愛語。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸愛語中最爲勝者，謂善勸導諸善男子、善女人等，屬耳聽法時時說法、時時教誨、時時決擇，是名愛語。攝事者，謂由此愛語于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是愛語，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲愛語攝事。雲何利行攝事？答：此中利行者，謂諸有情或遭重病，或遭厄難困苦無救，便到其所起慈愍心，以身語業方便供侍，方便救濟，是名利行。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸利行中最爲勝者，謂不信者方便勸導、調伏、安立，令信圓滿；若破戒者方便勸導、調伏、安立，令戒圓滿；若悭貪者方便勸導、調伏、安立，令施圓滿；若惡慧者方便勸導、調伏、安立，令慧圓滿。諸如是等，說名利行。攝事者，謂由此利行于他等攝、近攝、近持，令相親附。如是利行，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲利行攝事。雲何同事攝事？答：此中同事者，謂于斷生命深厭離者，爲善助伴，令離斷生命；若于不與取深厭離者，爲善助伴，令離不與取；若于欲邪行深厭離者，爲善助伴，令離欲邪行；若于虛诳語深厭離者，爲善助伴，令離虛诳語；若于飲諸酒深厭離者，爲善助伴，令離飲諸酒。諸如是等，說名同事。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸同事中最爲勝者，謂阿羅漢、不還、一來、預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而爲同事，是名同事攝事者。謂由此同事，于他等攝、近攝、近持、令相親附，如是同事，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲同事攝事。 - 朱芾煌
集異門論九卷一頁雲：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，叁、利行攝事，四、同事攝事。雲何布施攝事？答：此中布施者，謂諸施主布施沙門及婆羅門、貧窮苦行道行乞者飲食、湯藥、衣服，花鬘，塗散等香，房舍、臥具、燈燭等物，是名布施；複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸布施中法施最勝，是名布施。攝事者，謂由此布施于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是布施，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲布施攝事。雲何愛語攝事？答：此中愛語者，謂可喜語、可味語、舒顔平視語、遠離颦蹙語、含笑前行語、先言慶慰語、可愛語、善來語，謂作是言：善來具壽，汝于世事可忍，可度安樂住不？汝于飲食衣服臥具，及余資緣勿有乏少？諸如是等種種安慰、問訊語言，名善來語。此及前說，總名愛語。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸愛語中最爲勝者，謂善勸導諸善男子、善女人等，屬耳聽法時時說法、時時教誨、時時決擇，是名愛語。攝事者，謂由此愛語于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是愛語，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲愛語攝事。雲何利行攝事？答：此中利行者，謂諸有情或遭重病，或遭厄難困苦無救，便到其所起慈愍心，以身語業方便供侍，方便救濟，是名利行。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸利行中最爲勝者，謂不信者方便勸導、調伏、安立，令信圓滿；若破戒者方便勸導、調伏、安立，令戒圓滿；若悭貪者方便勸導、調伏、安立，令施圓滿；若惡慧者方便勸導、調伏、安立，令慧圓滿。諸如是等，說名利行。攝事者，謂由此利行于他等攝、近攝、近持，令相親附。如是利行，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲利行攝事。雲何同事攝事？答：此中同事者，謂于斷生命深厭離者，爲善助伴，令離斷生命；若于不與取深厭離者，爲善助伴，令離不與取；若于欲邪行深厭離者，爲善助伴，令離欲邪行；若于虛诳語深厭離者，爲善助伴，令離虛诳語；若于飲諸酒深厭離者，爲善助伴，令離飲諸酒。諸如是等，說名同事。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸同事中最爲勝者，謂阿羅漢、不還、一來、預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而爲同事，是名同事攝事者。謂由此同事，于他等攝、近攝、近持、令相親附，如是同事，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲同事攝事。 - 朱芾煌
集異門論九卷一頁雲：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，叁、利行攝事，四、同事攝事。雲何布施攝事？答：此中布施者，謂諸施主布施沙門及婆羅門、貧窮苦行道行乞者飲食、湯藥、衣服，花鬘，塗散等香，房舍、臥具、燈燭等物，是名布施；複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸布施中法施最勝，是名布施。攝事者，謂由此布施于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是布施，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲布施攝事。雲何愛語攝事？答：此中愛語者，謂可喜語、可味語、舒顔平視語、遠離颦蹙語、含笑前行語、先言慶慰語、可愛語、善來語，謂作是言：善來具壽，汝于世事可忍，可度安樂住不？汝于飲食衣服臥具，及余資緣勿有乏少？諸如是等種種安慰、問訊語言，名善來語。此及前說，總名愛語。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸愛語中最爲勝者，謂善勸導諸善男子、善女人等，屬耳聽法時時說法、時時教誨、時時決擇，是名愛語。攝事者，謂由此愛語于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是愛語，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲愛語攝事。雲何利行攝事？答：此中利行者，謂諸有情或遭重病，或遭厄難困苦無救，便到其所起慈愍心，以身語業方便供侍，方便救濟，是名利行。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸利行中最爲勝者，謂不信者方便勸導、調伏、安立，令信圓滿；若破戒者方便勸導、調伏、安立，令戒圓滿；若悭貪者方便勸導、調伏、安立，令施圓滿；若惡慧者方便勸導、調伏、安立，令慧圓滿。諸如是等，說名利行。攝事者，謂由此利行于他等攝、近攝、近持，令相親附。如是利行，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲利行攝事。雲何同事攝事？答：此中同事者，謂于斷生命深厭離者，爲善助伴，令離斷生命；若于不與取深厭離者，爲善助伴，令離不與取；若于欲邪行深厭離者，爲善助伴，令離欲邪行；若于虛诳語深厭離者，爲善助伴，令離虛诳語；若于飲諸酒深厭離者，爲善助伴，令離飲諸酒。諸如是等，說名同事。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸同事中最爲勝者，謂阿羅漢、不還、一來、預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而爲同事，是名同事攝事者。謂由此同事，于他等攝、近攝、近持、令相親附，如是同事，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲同事攝事。 - 朱芾煌
集異門論九卷一頁雲：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，叁、利行攝事，四、同事攝事。雲何布施攝事？答：此中布施者，謂諸施主布施沙門及婆羅門、貧窮苦行道行乞者飲食、湯藥、衣服，花鬘，塗散等香，房舍、臥具、燈燭等物，是名布施；複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸布施中法施最勝，是名布施。攝事者，謂由此布施于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是布施，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲布施攝事。雲何愛語攝事？答：此中愛語者，謂可喜語、可味語、舒顔平視語、遠離颦蹙語、含笑前行語、先言慶慰語、可愛語、善來語，謂作是言：善來具壽，汝于世事可忍，可度安樂住不？汝于飲食衣服臥具，及余資緣勿有乏少？諸如是等種種安慰、問訊語言，名善來語。此及前說，總名愛語。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸愛語中最爲勝者，謂善勸導諸善男子、善女人等，屬耳聽法時時說法、時時教誨、時時決擇，是名愛語。攝事者，謂由此愛語于他等攝、近攝、近持，令相親附，如是愛語，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲愛語攝事。雲何利行攝事？答：此中利行者，謂諸有情或遭重病，或遭厄難困苦無救，便到其所起慈愍心，以身語業方便供侍，方便救濟，是名利行。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸利行中最爲勝者，謂不信者方便勸導、調伏、安立，令信圓滿；若破戒者方便勸導、調伏、安立，令戒圓滿；若悭貪者方便勸導、調伏、安立，令施圓滿；若惡慧者方便勸導、調伏、安立，令慧圓滿。諸如是等，說名利行。攝事者，謂由此利行于他等攝、近攝、近持，令相親附。如是利行，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲利行攝事。雲何同事攝事？答：此中同事者，謂于斷生命深厭離者，爲善助伴，令離斷生命；若于不與取深厭離者，爲善助伴，令離不與取；若于欲邪行深厭離者，爲善助伴，令離欲邪行；若于虛诳語深厭離者，爲善助伴，令離虛诳語；若于飲諸酒深厭離者，爲善助伴，令離飲諸酒。諸如是等，說名同事。複次，如世尊爲手長者說：長者！當知諸同事中最爲勝者，謂阿羅漢、不還、一來、預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而爲同事，是名同事攝事者。謂由此同事，于他等攝、近攝、近持、令相親附，如是同事，于他有情能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名爲同事攝事。 - 朱芾煌
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瑜伽四十叁卷二十一頁雲：此中所有一切施、一切戒、廣說乃至一切同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感無上正等菩提、金剛堅固身、正法久住果。此中所有難行施、難行戒、廣說乃至難行同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來成就無等希奇法果。此中所有一切門施、一切門戒、廣說乃至一切門同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來一切最勝有情天人所供養果。此中所有善士施、善士戒、廣說乃至善士同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來于諸有情、無足、二足、四足、多足、有色、無色、有想、無想、及以非想非非想處，于此一切有情類中最尊勝果。此中所有一切種施、一切種戒、廣說乃至一切種同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來無量殊勝福德所攝叁十有二大丈夫相、八十隨好、莊嚴身果。此中所有遂求施、遂求戒、廣說乃至遂求同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來坐菩提座、一切魔怨不能惱觸、不傾動果。此中所有此世他世樂施、此世他世樂戒、廣說乃至此世他世樂同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來最勝靜慮解脫等持等至樂果。此中所有清淨施、清淨戒、廣說乃至清淨同事，若多修習，若善清淨，若具圓滿，能感如來四一切種清淨果。謂所依淨、所緣淨、心淨、智淨。亦感如來叁不護、十力、四無所畏、叁念住、一切不共佛法、極清淨果。如是菩薩施等善法，能感無上到究竟果。當知亦感生死流轉順菩薩行所余無量無邊可愛無罪勝果。 - 朱芾煌