瑜伽四十四卷十一页云：复有四苦：一、别离苦，谓爱别离所生之苦；二、断坏苦，谓由弃舍众同分死所生之苦；三、相续苦，谓从此后数数死生展转相续所生之苦；四、毕竟苦，谓定无有般涅盘法诸有情类；五、取蕴苦。 - 朱芾煌

瑜伽四十四卷十二页云：广大苦中，复有四苦。一、长时苦，二、猛利苦，三、杂类苦，四、无间苦。 - 朱芾煌

　　瑜伽四十四卷十二页云：一切门苦中，复有四苦。一、那落迦苦，二、傍生苦，三、鬼世界苦，四、善趣所摄苦。 - 朱芾煌

瑜伽九十一卷五页云：复次善修梵行、于诸蕴处我我所见已永断者，若为损身乃至夺命苦受所触；终无色变心变可得。如是名麁善守根相。彼由如是善守诸根，四苦解脱增上力故；得四种喜。一、由当来外缘生苦得解脱故。二、由当来内缘生苦得解脱故。三、于现法般涅盘时，由二种依所作众苦、得解脱故。四、命终已，与世所见草木相似，一切众苦、不相续故。由二种相，草木相似。一者、六处离有情想，与世所见草木相似。二者、六处为所依止，贪瞋痴火、乃得烧然，与世所见草木相似。 - 朱芾煌