辩中边论上卷八页云：诸器世间，说为所住。此相宽广，故名为大。所住空故；名为大空。 - 朱芾煌

佛地经论一卷十八页云：如是净土，乘既圆满；应有入门，从彼入门，御此乘入？故次说言：大空无相无愿解脱，为所入门。谓大宫殿，三解脱门为所入处。解脱、卽是出离涅盘。卽大空等，名解脱门。依从此门而入净土。遍计所执生法无我，说名为空。缘此三摩地，名空解脱门。相、谓十相。一、色。二、声。三、香。四、味。五、触。六、男。七、女。八、生。九、老。十、死。卽是涅盘。无此等相，故名无相。缘此三摩地，名无相解脱门。愿、谓求愿。观三界相，无所求愿；故名无愿。缘此三摩地，名无愿解脱门。由此空等三解脱门，得入净土；故名为门。大如前说。此净土中亦应有事路乘门等。为令有情欣乐实德，故就行说。 - 朱芾煌