瑜伽八十叁卷十七頁雲：言安樂者：無損惱行。
　　0625 - 朱芾煌

瑜伽八十叁卷二頁雲：言安樂者，名安隱住，益身心義。樂爲此故，名樂安樂。 - 朱芾煌

如二種慰問中說。 - 朱芾煌

　　瑜伽叁十五卷十四頁雲：安樂意樂者：謂于貧匮無依無怙諸衆生所，離染汙心，欲與種種饒益樂具。
　　二解　　如十五種增上意樂中說。 - 朱芾煌

　　佛地經論七卷九頁雲：令修善因，名爲利益。令得樂果，名爲安樂。又令離惡，名爲利益。令其攝善，名爲安樂。又拔其苦，名爲利益。施與其樂，名爲安樂。此世他世、世出世等，應知亦爾。 - 朱芾煌

瑜伽九十九卷一頁雲：由五種相，應知說名令僧安樂。一者、令順道具，無所匮乏。二者、令擯異法補特伽羅。叁者、令善除遣所生惡作。四者、令善降伏諸煩惱纏。五者、令善永滅隨眠煩惱。 - 朱芾煌

　　瑜伽叁十七卷六頁雲：能施安樂者：謂佛菩薩、依定自在；說正法時，與聽法者，饒益身心輕安之樂，令離諸蓋，專心聽法；暫時方便，而非究竟。又令諸界互相違變能爲損害非人所行災疠疾疫，皆能息滅。是名能施安樂。 - 朱芾煌

　　瑜伽八十二卷十六頁雲：如是能令汝利益者，依增上戒說。如是能令汝安樂者，謂不依止弊苦艱難不自在行。如是能令汝利益安樂者，謂離欲者，增上心行，增上慧行。此行善故，名爲利益。能饒益故，名爲安樂。複次若于是處，世尊贊美杜多功德；是名利益。若于是處、世尊聽受百味飲食，百千衣服；是名安樂。若處、世尊製立叁學；如是名爲利益安樂。又說：如來于諸法中，以彼彼慧，善觀察者，若爲利益，若爲安樂，若爲利益安樂；依增上戒學，增上心學，增上慧學說。 - 朱芾煌

顯揚十九卷十四頁雲：論曰：唯諸靜慮、是現法安樂住性。具有身心二種安故。非無色定。無身安故。 - 朱芾煌

　　瑜伽叁十五卷十九頁雲：雲何菩薩安樂種類自利利他？略說應知五樂所攝。何等五樂？一者、因樂，二者、受樂，叁者、苦對治樂，四者、受斷樂，五者、無惱害樂。如彼卷十九頁至二十二頁廣釋。 - 朱芾煌

　　瑜伽八十叁卷十七頁雲：爲利益安樂者：謂于彼起所有善行，無損惱行。所言人者：謂剎帝利等。若有因佛出現世間，善說正法，僧、善修行；能多利益，能多安樂。或但自爲利益安樂，悲愍世間；或但爲他利益安樂；或爲二種。是故說言：爲其義利利益安樂。此中唯說天及人者，彼有勢力，能了其義，修正行故。 - 朱芾煌

　　瑜伽十叁卷二十四頁雲：又有二法，能令修斷居遠離者，得安樂住。一者、于諸境界，不生雜染；無惡尋伺，擾亂其心。二者、凡所啖食，要爲利益，稱量消化，能隨順斷，令身調適。 - 朱芾煌

世親釋八卷二十頁雲：若以如是無分別智，修成佛果；既離功用作意分別；雲何能成利益安樂諸有情事？ 如末尼、天樂、無思成自事；種種佛事成，常離思亦爾。如離分別，所作事成；于此頌中，末尼、天樂、譬喻顯示。如如意珠，雖無分別；而能成辦隨諸有情意所樂事。又如天樂、無擊奏者，隨生彼處有情意樂，出種種聲。如是應知諸佛菩薩無分別智，雖離分別；而能成辦種種事業。無性釋八卷十八頁雲：今此頌中，引彼末尼天樂兩喻，成立所得無分別智，雖無分別，不作功用；成種種事。如如意珠及以天樂，雖無是念：我當放光，我當出聲。幷無思故。然由生彼有情福業意樂勢力，不待擊奏，放種種光，出種種聲。諸佛菩薩無分別智，當知亦爾。雖離分別，不作功用；而能隨彼所化有情福力意樂，現作種種利樂事轉。 - 朱芾煌

　　瑜伽十叁卷二十叁頁雲：又有二法，令居一處同梵行者，展轉皆得安樂而住。一者、堪忍他所逼惱，二者、自不逼惱于他。 - 朱芾煌

瑜伽一百卷四頁雲：如引攝他出罪義利，引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利，當知亦爾。而差別者，若因擯斥，其被擯者，不與能擯，命爲障礙；或不因此壞僧居園，亦不因此損壞製多，及不損余同梵行者。如是名爲能引義利。與此相違，應知說名引無義利。 - 朱芾煌

　　成唯識論十卷十四頁雲：此轉依果，又不思議。超過尋思言議道故。微妙甚深，自內證故。非諸世間喻所喻故。此又是善。白法性故。清淨法界，遠離生滅，極安隱故。四智心品，妙用無方，極巧便故。二種皆有順益相故。違不善故。俱說爲善。論說處等八唯無記。如來豈無五根叁境？此中叁釋。廣說如前。一切如來身土等法。皆滅道攝；故唯是善。聖說滅道，唯善性故。說佛土等非苦集故。佛識所變有漏不善無記相等。皆從無漏善種所生。無漏善攝。此又是常無盡期故。清淨法界，無生無滅，性無變易；故說爲常。四智心品，所依常故；無斷盡故；亦說爲常。非自性常。從因生故。生者歸滅，一向記故。不見色心非無常故。然四智品，由本願力，所化有情，無盡期故；窮未來際，無斷無盡。此又安樂。無逼惱故。清淨法界，衆相寂靜。故名安樂。四智心品，永離惱害，故名安樂。此二自性，皆無逼惱，及能安樂一切有情；故二轉依，俱名安樂。 - 朱芾煌

　　攝論二卷十六頁雲：此利益安樂增上意樂句，有十六業差別應知。此中十六業者：一、展轉加行業。二、無顛倒業。叁、不待他請，自然加行業。四、不動壞業。五、無求染業。此有叁句差別應知。謂無染系故；于恩非恩，無愛恚故。于生生中，恒隨轉故。六、相稱語身業。此有二句差別應知。七、于樂于苦于無二中，平等業。八、無下劣業。九、無退轉業。十、攝方便業。十一、厭惡所治業。此有二句差別應知。十二、無間作意業。十叁、勝進行業。此有七句差別應知。謂六波羅蜜多正加行故；及四攝事正加行故。十四、成滿加行業。此有六句差別應知。謂親近善士故；聽聞正法故；住阿練若故；離惡尋思故；作意功德故。此複有二句差別應知。助伴功德故。此複有二句差別應知。十五、成滿業。此有叁句差別應知。謂無量清淨故；得大威力故；證得功德故。十六、安立彼業。此有四句差別應知。謂禦衆功德故；決定無疑教授教誡故；財法攝一故；無雜染心故。 - 朱芾煌