成唯识论九卷六页云：依印顺定，发下如实智，于无所取，决定印持。无能取中，亦顺乐忍。既无实境离能取识；宁有实识离所取境。所取、能取、相待立故。印顺忍时，总立为忍。印前顺后，立印顺名。忍境识空，故亦名忍。 - 朱芾煌