如五戒中说。 - 朱芾煌

　　瑜伽三十七卷十四页云：持戒四相者：谓诸菩萨、受持清净身语律仪，能断犯戒、戒所对治。是名第一。卽所受持清净尸罗，能为自己菩提资粮；亦卽能作同事摄事，成熟有情。是名第二。受持净戒，舍离犯戒为缘所生怖畏众罪怨敌等事；寝寤安乐，以自饶益。又由净戒，无悔欢喜，乃至心定，以自饶益。受持净戒，不损恼他；普施一切有情无畏，以饶益他。是名第三。由是因缘，身坏已后，生于善趣天世界中。是名第四。是名持戒威力四相。此外无有若过若增。 - 朱芾煌

　　瑜伽十八卷三页云：云何持戒能擅名誉？谓如有一、或男或女，具足尸罗、及贤善法；乃至命终，断除杀罪，远离杀生。如经广说。乃至十方所有沙门婆罗门等、常所称叹。由是因缘，为诸国王群臣长者、乃至城邑聚落人民、恭敬供养。 - 朱芾煌