如如來功德六相中說。 - 朱芾煌

成唯識論叁卷九頁雲：此第八識，或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故。此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生等，持有漏種，可受熏習。未得善淨第八識故。 - 朱芾煌

西域記四卷十五頁雲：庵沒羅林側、有窣堵波，毗末羅蜜多羅（唐言無垢友）論師之遺身。論師、迦濕彌羅國人也。于說一切有部而出家焉。博綜衆經，研究異論。遊五印度國，學叁藏玄文。名立業成，將歸本國。途次衆賢論師窣堵波也，拊而歎曰：惟論師雅量清高，抑揚大義。方欲挫異部，立本宗；業也如何，降年不永。我無垢友，猥承末學，異時慕義，曠代懷德。世親雖沒；宗學尚傳。我盡所知，當製諸論，令贍部洲諸學人等，絕大乘稱，滅世親名。斯爲不朽，用盡宿心。說是語已；心發狂亂。五舌重出，熱血流湧。知命必終，裁書悔曰：夫大乘教者，佛法之中究竟說也。名味泯絕，理致幽玄。輕以愚昧，駁斥先進。業報皎然，滅身宣矣。敢告學人，厥鑒斯在。各慎爾志，無得懷疑。大地爲震。命遂終焉。當其死處，地陷爲坑。同侶焚屍，收骸旌建。時有羅漢見而歎曰：惜哉！苦哉！今此論師。任情執見，毀惡大乘，墮無間獄。 - 朱芾煌