如一切諸法皆無自性中說。
二解　　顯揚十六卷四頁雲：論曰：如是叁種自性，當知由叁無自性。故說叁無性。一、相無性。謂遍計所執自性。由此自性，體相無故。二、生無性。謂依他起自性。由此自性，緣力所生，非自然生故。叁、勝義無性。謂圓成實自性。由此自性，體是勝義；又是諸法無性故。 - 朱芾煌

顯揚十六卷四頁雲：二、生無性。謂依他起自性。由此自性，緣力所生；非自然生故。
二解　　成唯識論九卷一頁雲：依次依他，立生無性。此如幻事，托衆緣生，無如妄執自然性故；假說無性；非性全無。 - 朱芾煌

辯中邊論上卷九頁雲：補特伽羅及法，實性俱非有故；名無性空。此無性空，非無自性。空以無性爲自性故；名無性自性空。于前所說能食空等，爲顯空相，別立二空。
二解　　成唯識論八卷二十二頁雲：無性空者：性非有故。 - 朱芾煌

　　顯揚十六卷四頁雲：一、相無性。謂遍計所執自性。由此自性，體相無故。
　　二解　　成唯識論九卷一頁雲：謂依此初遍計所執，立相無性。由此體相，畢竟非有，如空華故。 - 朱芾煌

　　如顯揚十六卷四頁至十五頁廣說。 - 朱芾煌

顯揚十六卷四頁雲：叁、勝義無性。謂圓成實自性。由此自性、體是勝義；又是諸法無性故。
二解　　顯揚十六卷十二頁雲：論曰：圓成實自性、由勝義無性故，說爲無性。何以故？由此自性、卽是勝義；亦是無性。由無戲論我法性故。是故圓成實自性、是勝義故；及無戲論性故；說爲勝義無性。應知于依他起自性，由異相故；亦得建立爲勝義無性。何以故？由無勝義性故。
叁解　　成唯識論九卷一頁雲：依後圓成實，立勝義無性。謂卽勝義、由遠離前遍計所執我法性故；假說無性。非性全無。如太虛空，雖遍衆色；而是衆色無性所顯。雖依他起、非勝義故；亦得說爲勝義無性；而濫第二，故此不說。 - 朱芾煌

顯揚十四卷十叁頁雲：此中無性無常者：謂性常無故，名曰無常。
二解　　成唯識論八卷二十二頁雲：無性無常者：性常無故。 - 朱芾煌

辯中邊論上卷九頁雲：此無性空，非無自性。空以無性爲自性故；名無性自性空。 - 朱芾煌

瑜伽十六卷六頁雲：何等名爲五種無性？一、勝義相無性。二、自依相無性。叁、畢竟自相無性。四、無差別相無性。五、可說相無性。 - 朱芾煌

成唯識論九卷一頁雲：論曰：卽依此前所說叁性，立彼後說叁種無性。謂卽相生勝義無性。故佛密意說：一切法皆無自性；非性全無。說密意言：顯非了義。謂後二性，雖體非無；而有愚夫，于彼增益妄執實有我法自性。此卽名爲遍計所執。爲除此執；故佛世尊，于有及無，總說無性。雲何依此而立彼叁？謂依此初遍計所執，立相無性。由此體相，畢竟非有，如空華故。依次依他，立生無性。此如幻事，托衆緣生；無如妄執自然性故。假說無性；非性全無。依後圓成實，立勝義無性。謂卽勝義，由遠離前遍計所執我法性故；假說無性。非性全無。如太虛空，雖遍衆色；而是衆色無性所顯。雖依他起，非勝義故；亦得說爲勝義無性。而濫第二，故此不說。 - 朱芾煌