大毗婆沙论一百十三卷十一页云：问：于何界何趣？有几善业道可得？答：欲界具十。或律仪，或非律仪非不律仪，所摄。色界亦具十。皆律仪所摄。无色界中，成就有十；现前唯三。于诸趣中。那落迦有后三。傍生鬼趣具十。皆非律仪非不律仪所摄。人趣三洲，及欲界天，皆具有十。或律仪，或非律仪非不律仪所摄。北拘卢洲，唯有后三。皆非律仪非不律仪所摄。色无色天，如前已说。 - 朱芾煌

俱舍论十七卷七页云：善业道中，无贪等三，于三界五趣，皆通二种，谓成就现行。身语七支，无—色无—想，但容成就，必不现行。谓圣有情，生无色界，成就过未无漏律仪。无想有情，必成过未第四静虑静虑律仪。然圣随依何地依止曾起曾灭无漏律仪。生无色时，成彼过去。若未来世，依五地身无漏律仪，皆得成就。余界趣处，除地狱北洲，七善皆通现行及成就。然有差别，谓鬼傍生，有离律仪处中业道。若于色界，唯有律仪。三洲欲天，皆具二种。 - 朱芾煌