瑜伽二十五卷二十二頁雲：雲何端嚴？謂能成就若往若還，若睹若瞻，若屈若伸，持僧伽胝，持衣持缽，端嚴形相。是名端嚴。
二解　　瑜伽八十叁卷八頁雲：言端嚴者：謂具攝受諸少欲等，所有沙門莊嚴具故。 - 朱芾煌

瑜伽二十叁卷十叁頁雲：雲何名爲不爲憍逸，不爲飾好，不爲端嚴？謂如有一樂受欲者，爲受諸欲，食于所食。彼作是思：我今宜應多食所食，飽食所食。隨力所能，食啖肥膩，增房補益，色香味具，精妙飲食。過今夜分，至于明日，于角武事，當有力能。所謂按摩拍毱托石跳踯蹴蹋攘臂扼腕揮戈擊劍伏弩控弦投輪擲索。依如是等、諸角武事，當得勇健，膚體充實，長夜無病，久時少壯，不速衰老，壽命長遠，能多啖食。數數食已；能正消化，除諸疾患。如是爲于無病憍逸、少壯憍逸、長壽憍逸，而食所食。既角武已；複作是思：我應沐浴。便以種種清淨香水，沐浴其身。沐浴身已；梳理其發。梳理發已；種種妙香，用塗其身。既塗身已；複以種種上妙衣服、種種花鬘、種種嚴具、莊飾其身。此中沐浴、理發、塗香、名爲飾好。既飾好已；複以種種上妙衣服花鬘嚴具、莊飾其身，名爲端嚴。如是總名爲飾好故；爲端嚴故；食于所食。彼既如是憍逸飾好身端嚴已；于日中分，或日後分，臨欲食時，饑渴幷至。于諸飲食，極生悕欲，極欣極樂。不見過患，不知出離；隨得隨食。複爲數數倡蕩憍逸飾好端嚴，多食多飲，令身充悅。諸有多聞聖弟子衆，以思擇力，深見過患，善知出離，而食所食。非如前說諸受欲者食于所食。唯作是念：我今習近所不應習所應斷食，爲欲永斷如是食故。 - 朱芾煌