西域記叁卷十五頁雲：健馱邏國迦膩色迦王、以如來涅盤之後第四百年，應期撫運。王風遠被殊俗，內附機務。余暇每習佛經。日請一僧入宮說法。而諸異議，部執不同。王用深疑，無以去惑。時脅尊者曰：如來去世，歲月逾邈。弟子部執，師資異論。各據聞見，共爲矛盾。時王聞已；甚用感傷。悲歎良久，謂尊者曰：猥以余福，聿遵前緒。去聖雖遠；猶爲有幸。敢忘庸鄙，紹隆法教。隨其部執，具釋叁藏。脅尊者曰：大王宿殖善本，多資福佑，留情佛法，是所願也。王乃宣令遠近召集聖哲。于是四方輻湊，萬裏星馳；英賢畢萃，睿聖鹹集。七日之中，四事供養。既欲法議；恐其暄雜。王乃具懷白諸僧曰：證聖果者住。具結縛者還。如是尚衆。又重宣令：無學人住。有學人還。猶複繁多。又更下令：具叁明、備六通者、住。自余各還。然尚繁多。又更下令：其有內窮叁藏、外達五明者、住。自余各還。于是得四百九十九人。王欲于本國、苦其暑濕。又欲就王舍城大迦葉波結集石室，脅尊者等議曰：不可。彼多外道、異論糾紛。酬對不暇，何功作論。衆會之心、屬意此國。此國四周山固，藥叉守衛。土地膏腴，物産豐盛。賢聖之所集往，靈仙之所遊止。衆議斯在。令曰允諧。其王是時與諸羅漢、自彼而至。建立伽藍，結集叁藏。欲作毗媻沙論。是時尊者世友、戶外納衣。諸阿羅漢謂世友曰：結使未除，诤議乖謬。爾宜遠迹，勿居此也。世友曰：諸賢于法無礙，代佛施化，方集大義，欲製正論；我雖不敏；粗達微言。叁藏玄文，五明至理，頗亦沈研得其趣矣。諸羅漢曰：言不可以若是。汝宜屏居疾證無學已，而會此；時未晚也。世友曰：我願無學，其猶洟唾。志求佛果，不趨小徑。擲此縷丸未墮于地，必當證得無學聖果。時諸羅漢重诃之曰：增上慢人、斯之謂也。無學果者，諸佛所贊；宜可速證，以決衆疑。于是世友卽擲縷丸空中，諸天接縷丸而請曰：方證佛果，次補慈氏；叁界特尊，四生攸賴。如何于此欲證小果。時諸羅漢見是事已；謝咎推德，請爲上座。凡有疑議，鹹取決焉。是五百賢聖，先造十萬頌邬波第铄論。（舊曰優波提舍論。訛也。）釋素呾纜藏。（舊曰修多羅藏。訛也。）次造十萬頌毗奈耶毗媻沙論，釋毗奈耶藏。（舊曰毗那耶藏。訛也。）後造十萬頌阿毗達磨毗媻沙論，釋阿毗達磨藏。（或曰阿毗昙藏。略也。）凡叁十萬傾，九百六十萬言；備釋叁藏，懸諸千古。莫不窮其枝葉，究其淺深。大義重明，微言再顯。廣宣流布，後進賴焉。迦膩色迦王、遂以赤銅爲鍱，镂寫論文，石函緘封，建窣堵波，藏于其中。命藥叉神、周衛其國。不令異學持此論出。欲求習學，就中受業。于是功既成畢；還軍本都。出此國西門之外，東面而跪。複以此國總施僧徒。迦膩色迦王既死之後，訖利多種、複自稱王。斥逐僧徒，毀壞佛法。 - 朱芾煌

西域七卷十五頁雲：城東南行十四五裏，至大窣堵波。是七百賢聖重結集處。佛涅盤後百一十年，吠舍厘城，有諸苾刍，遠離佛法，謬行戒律。時長老耶舍陀，住憍薩羅國，長老叁菩伽，住秣兔羅國，長老厘波多，住韓若國，長老沙羅，住吠舍厘國。長老富阇蘇彌羅，住娑羅梨弗國，諸大羅漢，心得自在，持叁藏，得叁明，有大名稱，衆所知識。皆是尊者阿難弟子。時耶舍陀遣使告諸賢聖，皆可集吠舍厘城。猶少一人，未滿七百。是時富阇蘇彌羅，以天眼見諸大賢聖，集議法事。運神足至法會。時叁菩伽于大衆中，右袒長跪，揚言曰：衆無嘩。欽哉念哉。昔大聖法王，善權寂滅，歲月雖淹；言教尚在。吠舍厘城懈怠苾刍，謬于戒律。有十事出，違十力教。今諸賢者，深明持犯，俱承大德阿難指誨。念報佛恩，重宣聖旨。時諸大衆，莫不悲感。卽召集諸苾刍，依毗柰耶，诃責製止。削除謬法，宣明聖教。 - 朱芾煌

西域記九卷十二頁雲：竹林園西南行五六裏，南山之陰，大竹林中，有大石室。是尊者摩诃迦葉波、在此與九百九十大阿羅漢，以如來涅盤後，結集叁藏。前有故基。未生怨王爲集法藏諸大羅漢建此堂宇。初大迦葉宴坐山林，忽放光明。又睹地震。曰：是何祥變，若此之異。以天眼觀見佛世尊于雙樹林間入般涅盤。等命徒屬，趣拘屍城。路逢梵志，手執天花。迦葉問曰：汝從何來，知我大師，今在何處？梵志對曰：我適從彼拘屍城來。見汝大師，已入涅盤。天人大衆，鹹興供養。我所持花，自彼得也。迦葉聞已；謂其徒曰：慧日淪照，世界暗冥。善導遐棄，衆生顛墜。懈怠比丘，更相賀曰：如來寂滅，我曹安樂。若有所犯；誰能诃製。迦葉聞已；深更感傷。思集法藏，據教治犯。遂至雙樹，觀佛禮敬。既而法王去世，人天無導。諸大羅漢，亦取滅度。時大迦葉作是思惟：承順佛教，宜集法藏。于是登蘇迷盧山，擊大揵椎，唱如是言：今王舍城將有法事。諸證果人，宜時速集。揵槌聲中，傳迦葉教，遍至叁千大千世界。得神通者，聞皆集會。是時迦葉告諸衆曰：如來寂滅，世界空虛。當集法藏，用報佛恩。今將集法，務從簡靜。豈恃群居，不成勝業。其有具叁明，得六神通，聞持不謬，辯才無礙，如斯上人，可應結集。自余果學，各歸其居。于是得九百九十人。除阿難在學地。大迦葉召而謂曰：汝未盡漏，宜出聖衆。曰：隨侍如來，多曆年所。每有法議，曾未棄遺。今將結集而見擯斥。法王寂滅，失所依怙。迦葉告曰：勿懷憂惱。汝親侍佛，誠複多聞。然愛惑未盡，習結未斷。阿難辭屈而出。至空寂處，欲取無學。勤求不證。既已疲怠，便欲假寐。未及伏枕，遂證羅漢。往結集所，叩門白至。迦葉問曰：汝結盡耶？宜運神通，非門而入。阿難承命，從鑰隙入。禮僧已畢，退而複坐。是時安居初十五日也。于是迦葉揚言曰：念哉谛聽。阿難聞持，如來稱贊。集素呾纜（舊曰修多羅。訛也。）藏。優波厘，持律明究，衆所知識。集毗奈耶（舊曰毗那耶。訛也。）藏。我迦葉波，集阿毗達磨藏。兩叁月盡，集叁藏訖。以大迦葉，僧中上座。因而謂之上座部焉。 - 朱芾煌