如叁苦性中說。
二解　　如叁種苦性中說。
叁解　　雜集論五卷九頁雲：雲何壞苦性？幾是壞苦性？爲何義故，觀壞苦性耶？謂樂受變壞自相故，隨順樂受法變壞自相故，于彼愛心變壞故；是壞苦性義。此中樂受及隨順樂受法、于變壞位，能生憂惱；故此變壞，是壞苦性。又由愛故，令心變壞；亦是壞苦。如經中說：入變壞心。一切一分是壞苦性。爲舍執著有樂我故；觀察壞苦性。
四解　　品類足論六卷十七頁雲：壞苦性雲何？謂色界、由壞苦故苦。又雲：可意諸行、由壞苦故苦。又雲：樂受、由壞苦故苦。 - 朱芾煌

　　如叁種苦性中說。
　　二解　　雜集論五卷九頁雲：雲何苦苦性？幾是苦苦性？爲何義故，觀苦苦性耶？謂苦受自相故，隨順苦受法自相故；是苦苦性義。苦受自相者：謂苦受。卽用苦體爲自相故，名苦苦性。隨順苦受法自相者：謂能生此受根境及相應法。隨順苦受故，名苦苦性。一切一分是苦苦性。爲舍執著有苦我故；觀察苦苦性。
　　叁解　　如叁苦性中說。
　　四解　　品類足論六卷十七頁雲：苦苦性雲何？謂欲界諸行，由苦苦故苦。又雲：不可意諸行，由苦苦故苦。又雲：苦受，由苦苦故苦。 - 朱芾煌

集異門論五卷一頁雲：叁苦性者：一、苦苦性。二、壞苦性。叁、行苦性。苦苦性雲何？答：欲界諸行，由苦苦故苦。壞苦性雲何？答：色界諸行，由壞苦故苦。行苦性雲何？答：無色界諸行，由行苦故苦。複次不可意諸行，由苦苦故苦。可意諸行，由壞苦故苦。順舍諸行，由行苦故苦。複次若諸苦受，若彼相應法，若彼俱有法，若從彼生，若彼種類不可愛異熟果，由苦苦故苦。若諸樂受，若彼相應法，若彼俱有法，若從彼生，若彼種類可愛異熟果，由壞苦故苦。若不苦不樂受，若彼相應法，若彼俱有法，若從彼生，若彼種類非可愛非不可愛異熟果，由行苦故苦。複次苦苦性雲何？答：諸身所有由苦苦故苦。所以者何？依身生起老病死等種種苦故。壞苦性雲何？答：如世尊說：可意朋友，可意眷屬，可意境界，若變壞時，若遭毀謗淩蔑等時；發生愁歎憂苦悲惱。彼于爾時，由壞苦故苦。行苦性雲何？答：除苦苦性及壞苦性，諸余有漏行，由行苦故苦。 - 朱芾煌

　　瑜伽六十六卷一頁雲：複次如佛世尊說叁苦性，此中雲何爲行苦性？謂後有業煩惱所生諸行，于彼彼自體中，能隨順生一切煩惱及與衆苦所有安立一切遍行粗重所攝，亦名粗重，是行苦性。依此行苦，佛世尊說：略五取蘊，皆名爲苦。又此行苦，遍行一切若樂受中，若苦受中，若不苦不樂受中。然于不苦不樂受中，此粗重性、分明顯現。是故但說不苦不樂受，由行苦故苦。于樂受苦受中，愛恚二法，擾亂心故；此麤重苦、非易可了。譬如熱癰，若以冷觸封之；卽生樂想。熱灰墮上，便生苦想。若二俱離；于此熱癰，爾時唯有癰自性苦，分明顯現。如是于業煩惱所生諸行所有安立粗重所攝猶如熱癰行苦性中所有樂受，如冷觸封。所有苦受，如熱灰墮。所有不苦不樂受，如離二觸癰自性苦。
　　二解　　如叁苦性中說。
　　叁解　　如叁種苦性中說。
　　四解　　雜集論五卷九頁雲：雲何行苦性？幾是行苦性？爲何義故，觀行苦性耶？謂不苦不樂受自相故，隨順不苦不樂受法自相故；彼二粗重所攝受故，不離二無常所隨不安隱故；是行苦性義。不苦不樂受者：謂阿賴耶識相應受。隨順不苦不樂受法者：謂順此受諸行。彼二粗重所攝受者：謂苦壞二苦粗重所隨故。不離二無常所隨不安隱者：謂不解脫二苦故；或于一時，墮在苦位；或于一時，墮在樂位。非一切時唯不苦不樂位。是故無常所隨不安隱義，是行苦性。除叁界二處諸蘊一分，一切是行苦性。叁界者：謂意界、法界、意識界。二處者：謂意處、法處。一分者：謂除無漏相。爲舍執著有不苦不樂我故，觀察行苦性。
　　五解　　品類足論六卷十七頁雲：行苦性雲何？謂無色界，由行苦故苦。又雲：非可意非不可意諸行，由行苦故苦。又雲：不苦不樂受，由行苦故苦。 - 朱芾煌

瑜伽二十七卷十九頁雲：雲何建立叁種苦性？謂先所說生苦，乃至求不得苦，卽顯苦受及所依處，爲苦苦性。如是名爲建立苦苦性。諸有是彼所對治法，謂少，是老所治；無病，是病所治；命、是死所治；親愛合會，是怨憎會所治；非愛別離，是愛別離所治；所求稱遂，是求不得所治；複有苦受及所依處所起煩惱，複有無病等順樂受處等及彼所生受所起煩惱；如是總說爲壞苦性。此中樂受及所依處，由無常故，若變，若異，受彼增上所生衆苦。若諸煩惱，于一切處正生起時，纏縛其心，令心變壞；卽生衆苦。故名壞苦。如世尊言：入變壞心，執母邑手。乃至廣說。又如說言：住貪欲纏，領受貪欲纏緣所生身心憂苦。如是住瞋恚惛沈睡眠掉舉惡作疑纏領受彼纏緣所生身心憂苦。由此至教，第一至教，諸煩惱中，苦義可得，壞義可得。故說煩惱爲壞苦性。如是名爲建立壞苦性。若行苦性，遍行一切五取蘊中。以要言之；除苦苦性，除煩惱攝變壞苦性，除樂受攝及所依處變壞苦性；諸余不苦不樂受俱行，若彼所生，若生彼緣，若生住器所有諸蘊，名行苦性。由彼諸蘊，其性無常，生滅相應，有一切取叁受麁重之所隨逐，不安隱攝，不脫苦苦，及以壞苦，不自在轉。由行苦故，說名爲苦。如是名爲建立行苦性。 - 朱芾煌

瑜伽八十五卷八頁雲：雲何諸行苦性決定？謂去來諸行，尚是生等苦法；何況現在。所以者何？過去諸行，是已度苦；未來諸行，是未至苦；現在諸行，是現前苦。是名諸行苦性決定。又由二相，當知諸行，決定是苦。一、是生等苦法故，二、是叁苦性故。此諸苦相，如前應知。 - 朱芾煌

瑜伽六十七卷十四頁雲：問：如佛世尊，以八種相，分別苦谛。所謂生苦，老苦，廣說乃至總略五取蘊苦。此中幾相，顯苦苦性？幾相，顯壞苦性？幾相，顯行苦性？答：前五，顯苦苦性。中二，顯壞苦性。愛別離苦，已得所愛變壞故。求不得苦，未得所愛變壞故。後一總略五取蘊苦，顯行苦性。 - 朱芾煌