瑜伽二十四卷十一頁雲：持僧伽胝及以衣缽正知住者：雲何持僧伽胝？雲何持衣？雲何持缽？雲何持僧伽胝及以衣缽正知而住？謂有大衣、或六十條、或九條等，或兩重刺，名僧伽胝。被服受用，能正將護，說名爲持。若有中衣，若有下衣，或持爲衣，或有長衣，或應作淨，或已作淨，如是一切，說名爲衣。被服受用，能正將護，說名爲持。若堪受持或鐵或瓦乞食應器，說名爲缽。現充受用，能正將護，說名爲持。若于如是或僧伽胝、或衣、或缽、所有自相，能正了知；于所應持或僧伽胝、或衣、或缽、或淨不淨、能正了知；若于此時，或僧伽胝、或衣、或缽、已持應持，能正了知；若于如是或僧伽胝、或衣、或缽、應如是持，能正了知；是名正知。彼由成就此正知故；于所應持或僧伽胝或衣或缽，自知而持。于所應持，于應持時，而能正持，如是應持，如是而持。如是名爲持僧伽胝及以衣缽正知而住。 - 朱芾煌