如叁解脫門中說。
二解 大毗婆沙論一百四卷十叁頁雲：何故名解脫門？答：涅盤名解脫。依此叁叁摩地，能趣證解脫；故名解脫門。 - 朱芾煌
如叁解脫門中說。 - 朱芾煌
瑜伽二十八卷叁頁雲：複有叁解脫門。一、空解脫門。二、無願解脫門。叁、無相解脫門。雲何建立叁解脫門？謂所知境，略有二種。有、及非有。有、有二種。一者、有爲。二者、無爲。于有爲中，且說叁界所系五蘊。于無爲中，且說涅盤。如是二種，有爲無爲，合說名有。若說于我，或說有情，命者、生者等；是名非有。于有爲中，見過失故；見過患故；無所祈願。無祈願故；依此建立無願解脫門。于有爲中，無祈願故；便于涅盤，深生祈願，見極寂靜，見甚微妙，見永出離。由于中見永出離故；依此建立無相解脫門。于其非有無所有中，非有祈願，非無祈願。如其非有，還則如是知爲非有，見爲非有。依此建立空解脫門。是名建立叁解脫門。
二解 顯揚二卷十六頁雲：解脫門者：謂叁解脫門。一、空解脫門。二、無相解脫門。叁、無願解脫門。空有二種。一、所知。二、智。所知者：謂于衆生遍計性所執法中，及法遍計性所執法中，此二遍計性，俱離無性；及彼所余無我有性。于諸法中遍計性無。卽是無我性有。于諸法中無我性有，卽是遍計性無。卽于此中有及非有無二之性，無分別境。智者：謂緣彼境，如實了知。無相亦有二種。一、所知。二、智。所知者：謂卽所知空境。由此境相，一切諸相之所不行。智者：謂如前說。無願亦有二種。一、所知。二、智。所知者：謂由無智故，顛倒所起諸行相貌。智者：謂緣彼境，厭惡了知。空行者：謂于諸行，我不可得；及諸相中，世俗分別法不可得。無相行者：謂卽于諸行中，衆生無我性可得；及諸相中，世俗分別法無我性可得；及于滅中，滅靜妙離行。無願行者：謂無常、苦、不淨、如病、如癰、如箭、因、集、生、緣行。緣智空道，作道如行出行，此亦是空行。緣智無相道，作道如行出行，此亦是無相行。緣智無願道，作道如行出行，此亦是無願行。若無差別，總名空無相無願者：此通聞思修所生之慧，世、及出世，應知。若名空無相無願叁摩地者；唯是修所生慧，通世出世，應知。若名空無相無願解脫門者；此唯出世應知。
叁解 顯揚六卷六頁雲：問：如經中說叁解脫門。彼雲何建立？答：由叁自性故。謂由遍計所執自性故；建立空解脫門。由依他起自性故；建立無願解脫門。由圓成實自性故；建立無相解脫門。
四解 大毗婆沙論一百四卷十二頁雲：此叁叁摩地，亦名叁解脫門。問：叁摩地與解脫門有何差別？答：叁摩地通有漏無漏。解脫門唯無漏。問：何故解脫門唯無漏耶？答：有漏有縛，爲解脫門，不應理故。問：依何義立解脫門耶？爲依入正性離生？爲依盡漏？設爾；何失？若依入正性離生，立解脫門者；則應唯苦法智忍相應定，名解脫門。若依盡漏，立解脫門者；則應唯金剛喻定名解脫門。答：應作是說：俱依二義，立解脫門。然解脫門，總攝一切無漏定。謂一切聖道，皆名正性離生。得一切聖道時，皆名爲入。斷諸漏時，皆名盡漏。四道俱定，皆有盡義。如世第一法無間，苦法智忍現在前時，得空叁摩地；名入正性離生。苦現觀無間，集現觀現在前時，得無願叁摩地；亦名入正性離生。集現觀無間，滅現觀現在前時，得無相叁摩地；亦名入正性離生。余位無間，起無漏定時，應知亦爾。見道位中，別起無漏叁叁摩地，別盡諸漏。修道位中，總起無漏叁叁摩地，總盡諸漏。無學位中，總起無漏叁叁摩地，總遮諸漏，亦名盡漏。是故叁解脫門，總攝諸無漏定。問：何故名解脫門？答：涅盤，名解脫。依此叁叁摩地，能趣證解脫；故名解脫門。複次如排楯故，名解脫門。如鬥戰時，先以排楯，防捍怨敵；後以利劍，斷怨家頭，令墮戰場；隨意所趣。如是行者，與煩惱怨敵共鬥戰時，先以叁解脫門，排楯防捍煩惱怨敵；後以無漏慧劍，斷煩惱成就性頭，令墮不成就性地；如本所願，趣向涅盤。如契經說：定、是正道，不定、是邪道。定心、得解脫，非不定心。是故無漏叁叁摩地，是解脫門。非有漏定。如彼廣說。 - 朱芾煌
瑜伽六十九卷十頁雲：空解脫門智，八智所攝。謂法智、類智、苦智、集智、滅智、道智、及出世間盡無生智。 - 朱芾煌
如叁解脫門中說。 - 朱芾煌
如叁解脫門中說。 - 朱芾煌
瑜伽六十九卷十一頁雲：無相解脫門智，五智所攝。謂法智、類智、滅智、盡智、無生智。 - 朱芾煌
瑜伽六十九卷十一頁雲：無願解脫門智，六智所攝。謂法智、類智、苦智、集智、盡智、無生智。 - 朱芾煌
成唯識論八卷二十叁頁雲：叁解脫門所行境界，與此叁性，相攝雲何？理實皆通。隨相各一。空無願相，如次應知。 - 朱芾煌
瑜伽七十四卷二頁雲：複次叁種解脫門，亦由叁自性而得建立。謂由遍計所執自性故；立空解脫門。由依他起自性故；立無願解脫門。由圓成實自性故；立無相解脫門。 - 朱芾煌
雜集論十一卷七頁雲：前說如所有性中，有十六行及叁解脫門。如是二種，更互相攝。問：空攝幾行？答：二。謂空行，無我行。問：無願攝幾行？答：六。謂無常行、苦行、苦因行、集行、生行、緣行。由彼于叁界無所願求故。問：無相攝幾行？答：八。謂滅道八行。由彼不能行諸相故。 - 朱芾煌