如六種阿羅漢中說。 - 朱芾煌

如憍賞彌國中說。 - 朱芾煌

顯揚叁卷十二頁雲：叁、護法。謂成就如是軟根；雖不思自害；不放逸故，能不退失；若心放逸，卽可退失。不能練根，不能發起勝品功德。
二解　　雜集論十叁卷十頁雲：護法阿羅漢者：謂鈍根性、若遊散，便可退失現法樂住。若不遊散，卽能不退。 - 朱芾煌

大毗婆沙論四卷十叁頁雲：複次猶如六種守護法故。謂叁十叁天、懼阿素洛，安布六軍而自守護。一、依海住龍。二、堅手天。叁、持鬘天。四、恒憍天。五、四大王衆天。六、叁十叁天。若阿素洛、從自宮出，欲與諸天興戰诤時；依海住龍，先與戰诤。若龍能勝阿素洛者；余五天軍、無事而住。若不能勝；堅手天軍、卽助其力。若二能勝；余四天軍、無事而住。若不能勝；持鬘天軍、複助其力。若叁能勝；余叁天軍、無事而住。若不能勝；恒憍天軍、複助其力。若四能勝；余二天軍、無事而住。若不能勝；四大王軍、複助其力。若五能勝；叁十叁天、無事而住。若不能勝；叁十叁天、與前五軍、相助戰诤。令阿素洛、退敗馳走。 - 朱芾煌

如達羅毗荼國中說。 - 朱芾煌

西域記六卷二十一頁雲：分舍利窣堵波西南，行二百余裏，至大邑聚，有婆羅門、豪右巨富。確乎不雜。學究五明，敬崇叁寶。接其居側，建立僧坊。窮諸資用，備盡珍飾。或有衆生、往來中路；殷勤請留，罄心供養。或止一宿，乃至七日。其後設賞迦王，毀壞佛法。衆僧絕侶，歲月驟淹。而婆羅門每懷懇恻。經行之次，見一沙門，厖眉皓發，杖錫而來。婆羅門馳往迎逆，問所從至。請入僧坊，備諸供養。旦以淳乳，煮粥進焉。沙門受已；纔一哜齒，便卽置缽，沈吟長息。婆羅門持食，跪而問曰：大德惠利隨緣，幸見臨顧。爲夕不安耶？爲粥不味乎？沙門愍然告曰：吾悲衆生福佑漸薄。斯言且置。食已方說。沙門食訖；攝衣卽去。婆羅門曰：向許有說。今何無言。沙門告曰：吾非忘也。談不容易。事或致疑。必欲得聞，今當略說。吾向所歎，非薄汝粥。自數百年、不嘗此味。昔如來在世，我時預從，在王舍城竹林精舍，俯清流而滌器。或以澡漱，或以盥沐。嗟乎！今之純乳、不及古之淡水。此乃人天福滅，使之然也。婆羅門曰：然則大德、乃親見佛耶？沙門曰：然。汝豈不聞佛子羅怙羅者，我身是也。爲護正法，未入寂滅。說是語已；忽然不見。婆羅門遂以所宿之房，塗香灑掃，像設儀肅然，其敬如在。複大林中行五百余裏，至婆羅痆（女黠反）斯國。（舊曰波羅柰國。訛也。中印度境。） - 朱芾煌