显扬三卷十页云：论曰：补特伽罗，当知多种。今最初释七种贤圣。谓随信行等七。广说如经。一、随信行。谓如有一，性是软根；纯熟相续；自昔已来，恒信解行。由此因缘，今于诸谛，随信解行，趣向谛观。二、随法行。谓如有一，性是利根；纯熟相续；自昔已来，恒择法行。由此因缘，今于诸谛。随择法行，趣向谛观。三、信解。卽随信行，已见圣谛。四、见至。卽随法行，已见圣谛。五、身证。谓于八解脱，身证具足住；未得诸漏无余尽灭。六、慧解脱。谓已得诸漏无余尽灭；未得八解脱身证具足住。七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭，及于八解脱身证具足住。 - 朱芾煌

西域七卷十五页云：城东南行十四五里，至大窣堵波。是七百贤圣重结集处。佛涅盘后百一十年，吠舍厘城，有诸苾刍，远离佛法，谬行戒律。时长老耶舍陀，住憍萨罗国，长老三菩伽，住秣兔罗国，长老厘波多，住韩若国，长老沙罗，住吠舍厘国。长老富阇苏弥罗，住娑罗梨弗国，诸大罗汉，心得自在，持三藏，得三明，有大名称，众所知识。皆是尊者阿难弟子。时耶舍陀遣使告诸贤圣，皆可集吠舍厘城。犹少一人，未满七百。是时富阇苏弥罗，以天眼见诸大贤圣，集议法事。运神足至法会。时三菩伽于大众中，右袒长跪，扬言曰：众无哗。钦哉念哉。昔大圣法王，善权寂灭，岁月虽淹；言教尚在。吠舍厘城懈怠苾刍，谬于戒律。有十事出，违十力教。今诸贤者，深明持犯，俱承大德阿难指诲。念报佛恩，重宣圣旨。时诸大众，莫不悲感。卽召集诸苾刍，依毗柰耶，诃责制止。削除谬法，宣明圣教。 - 朱芾煌