集論一卷十二頁雲：何等身識？謂依身，緣觸，了別爲性。
　　二解　　品類足論一卷叁頁雲：身識雲何？謂依身根，各了別所觸。 - 朱芾煌

　　品類足論二卷十叁頁雲：身識界雲何？謂身及觸爲緣，生身識。如是身爲增上，觸爲所緣，于身所識觸，諸已正當了別；及彼同分。 - 朱芾煌

　　瑜伽一卷八頁雲：彼所依者：俱有依、謂身。等無間依、謂意。種子依、謂一切種子阿賴耶識。 - 朱芾煌

　　瑜伽一卷九頁雲：彼所緣者：謂觸。無見有對。 - 朱芾煌

　　瑜伽一卷八頁雲：雲何身識自性？謂依身、了別觸。 - 朱芾煌

　　大毗婆沙論十叁卷十叁頁雲：問：雲何身識緣共相境？以五識身、緣自相故。答：自相有二種：一、事自相。二、處自相。若依事自相說者；五識身亦緣共相。若依處自相說；則五識唯緣自相。故不相違。 - 朱芾煌

顯揚一卷二頁雲：眼識者：謂從阿賴耶識種子所生，依于眼根，與彼俱轉，緣色爲境，了別爲性。如薄伽梵說：內眼處不壞，外色處現前，及彼所生作意正起，如是所生眼識得生。又說：緣眼及色，眼識得生。如是應知，乃至身識。此中差別者，謂各依自根，各緣自境，各別了別。一切應引如前二經。 - 朱芾煌