瑜伽八十九卷七页云：于等谓胜，于胜为等，令心高举；故名过慢。
二解　　集论四卷十页云：过慢者：谓于相似，计已为胜；或复于胜，计已相似；心举为性。
三解　　法蕴足论八卷八页云：云何过慢？谓于等谓已胜，或于胜谓已等；由此起慢、及至心自取，总名过慢。
四解　　品类足论一卷四页云：过慢者：于等谓已胜，或于胜谓已等；由此正慢、已慢、当慢、心高举、心恃懱。 - 朱芾煌

瑜伽八十九卷七页云：于胜为胜，令心高举；名慢过慢。
二解　　集论四卷十页云：慢过慢者：谓于胜已，计已为胜；心举为性。
三解　　法蕴足论八卷九页云：云何慢过慢？谓于胜谓已胜；由此起慢，乃至心自取，总名慢过慢。
四解　　品类足论一卷四页云：慢过慢者：于胜谓已胜；由此正慢、已慢、当慢、心高举，心恃懱。 - 朱芾煌