如真实究竟解脱，有二种前行法中说。 - 朱芾煌

瑜伽二十六卷十一页云：云何由道果差别建立补特伽罗？谓行四向、及住四果。行四向者：一、预流果向补特伽罗，二、一来果向补特伽罗。三、不还果向补特伽罗，四、阿罗汉果向补特伽罗。住四果者：一、预流果，二、一来果，三、不还果，四、阿罗汉果。若于向道转；彼名行向者。由向道故；建立四种补特伽罗。若得沙门果；彼名住果者。由道果故；建立四种补特伽罗。如是名为由道果差别建立补特伽罗。 - 朱芾煌

瑜伽九十一卷二十页云：复次由八种相，当知总摄后有菩萨诸正行道，及以道果；胜声闻乘，为无有上。何等为八？谓哀愍故。内勇悍故。谛察法忍，性现前故。能出离故。自内发起观谛行故。广大善修世间正见，现在前故。由获无漏菩提分法，得清净故。由善清净修觉分俱，进修无上纯净修道；依止六处，修习圆满；获得六种最胜无上圆满德故。如彼卷二十页至二十四页广说。 - 朱芾煌