西域记七卷三页云：慈氏菩萨受记西、有窣堵波，是释迦菩萨受记之处。贤劫中人寿二万岁，迦叶波佛出现于世，转妙法轮，开化含识。授护明菩萨记曰：是菩萨、于当来世，众生寿命百岁之时，当得成佛，号释迦牟尼。释迦菩萨受记南不远，有过去四佛经行遗迹，长五十余步，高可七尺。以青石积成，上作如来经行之像。像形杰异，威严肃然。肉髻之上，特出须发。灵相无隐，神鉴有征。于其垣内，圣迹实多。诸精舍窣堵波、数百余所。略举二三，难用详述。 - 朱芾煌

俱舍论十八卷八页云：今我大师、昔菩萨位、于三无数劫，供养几佛耶？颂曰：于三无数劫，各供养七万。又如次供养五六七千佛。论曰：初无数劫中，供养七万五千佛。次无数劫中，供养七万六千佛。后无数劫中，供养七万七千佛。 - 朱芾煌

大毗婆沙论一百七十七卷十一页云：如契经说：过去有佛，号曰底砂。或曰补砂。彼佛有二菩萨弟子，勤修梵行。一名释迦牟尼，二名梅怛俪药。尔时彼佛、观二弟子，谁先根熟。卽如实知慈氏先熟。能寂后熟。复观二士所化有情、谁根先熟。又如实知释迦所化、应先根熟。知已卽念：我今云何令彼机感相会遇耶？然令一人速熟、则易；非令多人。作是念已：便告释迦：吾欲游山。汝可随去。尔时彼佛、取尼师坛，随路先往。既至山上，入吠琉璃龛，敷尼师坛，结跏趺坐，入火界定。经七昼夜，受妙喜乐，威光炽然。释迦须臾、亦往山上。处处寻佛，如犊求母。展转遇至彼龛室前，欻然见佛，威仪端肃，光明照曜。专诚恳发，喜叹不堪。于行无间，忘下一足，瞻仰尊颜。目不暂舍，经七昼夜、以一伽他赞彼佛曰：天地此界多闻室，逝宫天处十方无。丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。如是赞已；便超九劫，于慈氏前，得无上觉。 - 朱芾煌

俱舍论十八卷九页云：我释迦菩萨、于何位中，何波罗蜜多、修习圆满？颂曰：但由悲普施，被折身无忿，赞叹底沙佛，次无上菩提，六波罗蜜多、于如是四位，一二又一二，如次修圆满。论曰：若时、菩萨普于一切，能施一切；乃至眼髓。所行惠舍、但由悲心；非自希求胜生差别。齐此、布施波罗蜜多修习圆满。若时、菩萨被析身支，虽未离欲贪；而心无少忿。齐此、戒忍波罗蜜多修习圆满。若时、菩萨勇猛精进，因行遇见底沙如来、坐宝龛中、入火界定；威光赫奕，特异于常。专诚瞻仰，忘下一足，经七昼夜，无怠净心。以妙伽他、赞彼佛曰：天地此界多闻室，逝宫天处十方无。丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。如是赞已；便超九劫。齐此、精进波罗蜜多修习圆满。若时、菩萨处金刚座，将登无上正等菩提，次无上觉前，住金刚喻定。齐此、定慧波罗蜜多修习圆满。能到自所往圆德彼岸故；此六名曰波罗蜜多。 - 朱芾煌