瑜伽四十八卷二頁雲：遠離一切犯戒垢故；名離垢地。由離一切犯戒垢故；卽此名爲增上戒住。彼離垢地，當知卽此增上戒住。如增上戒住、廣說其相。
二解　　瑜伽七十八卷叁頁雲：遠離一切微細犯戒；是故第二、名離垢地。
叁解　　攝論叁卷二頁雲：何故二地、說名離垢？由極遠離犯戒垢故。世親釋七卷十七頁雲：何故二地名爲離垢？由此地中，性戒成就；非如初地，思擇護戒。性戒成故；諸犯戒垢，已極遠離。無性釋七卷二十頁雲：由極遠離犯戒垢者：謂此地中、性戒成故；遠離一切毀戒穢垢。
四解　　顯揚叁卷一頁雲：二、離垢地。謂諸菩薩、住此地中，先善修治初地行故；超過一切聲聞獨覺地，證得極淨妙屍羅蘊，對治一切微犯戒垢。是故此地，名爲離垢。
五解　　成唯識論九卷十叁頁雲：二、離垢地。具淨屍羅，遠離能起微細毀犯煩惱垢故。 - 朱芾煌

世親釋五卷叁頁雲：離垢清淨者：卽此真如，遠離煩惱所知障垢。卽由如是清淨真如，顯成諸佛。 - 朱芾煌

瑜伽八十六卷一頁雲：複次由二種相，當知聖者慧眼清淨。謂由遠塵，及離垢故。由見所斷諸煩惱纏、得離系故；名爲遠塵。由彼隨眠、得離系故；說名離垢。又現觀時，有粗我慢隨入作意，間無間轉。若遍了知所取能取所緣平等；彼卽斷滅。彼斷滅故；說名遠塵。一切見道所斷煩惱隨眠斷故；說名離垢。 - 朱芾煌

瑜伽八十六卷二頁雲：複次遠塵離垢，于諸法中，得法眼時，當知卽得十種勝利。何等爲十？一者、于四聖谛，已善見故；說名見法。二者、隨獲一種沙門果故；說名得法。叁者、于已所證，能自了知我今已盡所有那落迦傍生餓鬼。我證預流，乃至廣說。由如是故；說名知法。四者、得四證淨。于佛法僧，如實知故；名遍堅法。五者、于自所證無惑。六者、于他所證無疑。七者、宣說聖谛相應教時，不藉他緣。八者、不觀他面，不看他口。于此正法毗奈耶中，一切他論、所不能轉。九者、記別一切所證解脫，都無所畏。十者、由二因緣，隨入聖教。謂正世俗、及第一義故。 - 朱芾煌

　　大毗婆沙論五卷十叁頁雲：如世尊說：若有一類、成就六法；于現法中，必不能得遠塵離垢；于諸法中、生淨法眼。雲何六法？一、不樂聞法。二、雖聞說法；而不囑耳。叁、雖囑耳聽，而不安住奉行教心。四、于未證善法，不勤求證。五、于已證善法，不勤守護。六、不成就順忍。 - 朱芾煌

瑜伽八十叁卷十四頁雲：複次遠塵離垢者：塵、謂已生未究竟智，能障現觀有間無間我慢現轉。垢、謂彼品，及見斷品所有粗重。令永無故；名遠塵離垢。又複塵者：所謂我慢、及見所斷一切煩惱。垢、謂二品所有粗重。于諸法中者：謂于自相共相所住法中。言法眼者：謂如實現證唯有法慧。 - 朱芾煌

雜集論九卷四頁雲：如經言：遠塵離垢；于諸法中，正法眼生者：此依見道說。諸法忍、能遠塵；諸法智、能離垢。由彼最初于諸谛中，妙聖慧眼爲自性故。法忍能遠塵者：由諸法忍、永斷一切煩惱塵故。法智能離垢者：由諸法智、已斷障垢，依得生故。又于此忍智兩位、如其次第，遍知故；永斷故；道得清淨。依此而說遠塵離垢。 - 朱芾煌