大毗婆沙論六卷六頁雲：雲何頂墮？答：如有一類，親近善士，聽聞正法，如理作意；信佛菩提法是善說，僧修妙行。色無常：受想行識無常。善施設苦谛：善施設集滅道谛。彼于異時，不親近善士，不聽聞正法，不如理作意。于已得世俗信，退沒破壞，移轉亡失。故名頂墮。又雲：問：何等名爲頂墮自性？答：頂墮自性，是不成就，無覆無記心不相應行蘊所攝。有說：信時名得頂，不信時名頂墮。如是則說不信爲頂墮自性。有說：諸煩惱纏，能令頂墮。如是則說諸染汙法爲頂墮自性。有說：若法隨順退；彼法名頂墮。如是則說一切法爲頂墮自性。以退頂時，一切法皆是退頂增上緣故。
二解　　發智論一卷四頁雲：雲何頂墮？答：如有一類，親近善士，聽聞正法，如理作意，信佛菩提，法是善說，增修妙行；色無常，受想行識無常；善施設苦谛，善施設集滅道谛。彼于彼異時，不親近善士，不聽聞正法，不如理作意；于已得世俗信，退沒破壞，移轉亡失。故名頂墮。如佛卽爲波羅衍拿摩納婆說：若人于如是叁法而退失；我說彼等類，應知名頂墮。 - 朱芾煌