秦言底。大品伽字門，入諸法去者不可得故。論曰：即知一切法底不可得故。華嚴唱伽（上聲輕呼）字時，名普安立。疏雲：即一切法行取性。 - 宋·普潤法雲

　　此雲孤起。妙玄雲：不重頌，名孤起。亦曰諷頌。西域記雲：舊曰偈，梵本略也。或曰偈他，梵音訛也。今從正音，宜雲伽陀，唐雲頌。 - 宋·普潤法雲

　　此雲普去，能去衆病，又翻圓藥。華嚴雲：阿伽陀藥，衆生見者，衆病悉除。律鈔雲：報命支持，勿過于藥。藥名乃通，要分爲四：一、時藥者，從旦至中，聖教聽服，事順法應，不生罪累；二、非時藥者，諸雜漿等，對病而設，時外開服，限分無違；叁、七日藥者，約能就法，盡其分齊，從以日限，用療深益；四、盡形藥者，勢力既微，故聽久服，方能除患。形有叁種：一、盡藥形，二、盡病形，叁、盡報形。 - 宋·普潤法雲

　　或雲槃陀伽，此雲小路邊生。又翻繼道，以其弟生繼于路邊，故名繼道。 - 宋·普潤法雲

　　秦言好去。大論雲：于種種諸深叁摩提，無量智慧中去。或名修伽度。此雲善逝。菩薩地持經雲：第一上升，永不複還，故名善逝。 - 宋·普潤法雲

　　大論雲：此珠金翅鳥口邊出，綠色，能辟一切毒。 - 宋·普潤法雲

　　秦言如去。大品他字門，入諸法處不可得故。論曰：即知四句如去不可得。華嚴唱他（他可切）字時，名真如平等藏。疏雲：即是杜處所性。 - 宋·普潤法雲

　　亦雲怛闼阿竭，後秦翻爲如來。金剛經雲：無所從來，亦無所去，故名如來。此以法身釋。轉法輪論雲：第一義谛名如，正覺名來。此以報身釋。成實論雲：乘如實道，來成正覺，故名如來。此約應身釋。 - 宋·普潤法雲

　　大論雲：郁伽陀，秦言盛；達磨，秦言法。故號盛法。 - 宋·普潤法雲