大論：又雲阿羅蜜，秦言遠離；波羅蜜，秦言度彼岸。此二音相近，義相會故，以阿羅蜜，釋波羅蜜。天臺禅門雲：一者諸經論中，多翻到彼岸，生死爲此岸，涅槃爲彼岸，煩惱爲中流。菩薩以無相智慧，乘禅定舟航，從生死此岸，到涅槃彼岸，故知約理定以明波羅蜜。二者大論別翻事究竟，即是菩薩大悲，爲衆生遍修一切事行滿足故。叁瑞應經翻度無極，通論事理，悉有幽遠之義。合而言之，故雲度無極，此約事理行滿，說波羅蜜。 - 宋·普潤法雲