什曰：秦言淨名。垂裕記雲：淨即真身，名即應身。真即所證之理，應即所現之身。生曰：此雲無垢稱，其晦迹五欲，超然無染，清名遐布，故致斯號。大經雲：威德無垢稱王優婆塞。西域記：毗摩羅诘，唐言無垢稱，舊曰淨名。然淨則無垢，名則是稱，義雖取同，名乃有異。舊曰維摩诘者，訛也。 - 宋·普潤法雲