或雲耆域，或名時縛迦。此雲能活，又雲故活。影堅王之子，善見庶兄，奈女所生。出胎即持針筒藥囊，其母惡之，即以白衣裹之，棄于巷中。時，無畏王，乘車遙見，乃問之。有人答曰：此小兒也。又問死活耶？答雲：故活。王即敕人，乳而養之，後還其母。四分律雲：耆婆初詣得叉屍羅國，姓阿提梨，字賓迦羅。而學醫道，經于七年。其師即便以一籠器，及掘草之具，令其于得叉屍羅國，面一由旬，求覓諸草。有不是藥者持來，耆婆如教，即于國內面一由旬，周竟求覓。所見草木，盡皆分別，無有草木非是藥者。師言：汝今可去，醫道已成。我若死後，次即有汝。耆婆經雲：耆婆童子，于貨柴人所，大柴束中，見有一木，光明徹照，名爲藥王。倚病人身，照見身中一切諸病。 - 宋·普潤法雲

　　長水雲：耆婆，此雲命。西國風俗，皆事長命天神，此說未知所出。准法華疏雲：耆域，此翻故活。生忉利天。目連弟子病，乘通往問。值諸天出園遊戲，耆域乘車不下，但合掌而已，目連駐之。域雲：諸天受樂忽遽，不暇相看，尊者欲何所求？具說來意。答雲：斷食爲要。目連放之，車乃得去。據此耆婆天，即是醫師耆域也。 - 宋·普潤法雲

　　此翻生，勝天王雲生生。或翻命，法華雲命命。雜寶藏經雲：雪山有鳥，名爲共命。一身二頭，識神各異，同共報命，故曰命命。佛本行經：佛言：往昔雪山有二頭鳥：一頭名迦喽茶，一頭名憂波迦喽茶。其憂波迦喽茶頭一時睡眠，近彼寤頭有摩頭迦樹，風吹華落，至彼寤頭。其頭自念：雖獨食華，若入腹時，俱得色力，不令彼寤。遂默食華。其睡頭寤，覺腹飽滿，欬哕氣出。問言：何處得此美食？寤頭具答，睡頭懷恨。後時遊行，遇毒樹華，念食此華，令二頭死。時憂波迦喽茶頭語迦喽茶頭言：汝今睡眠，我當寤住。彼頭才睡，即食毒華。其迦喽茶，寤覺毒氣，問何惡食，令我不安？憂波頭言：食此毒華，願俱取死。于是彼頭即說偈言：汝于昔日睡眠時，我食妙華甘美味，其華風吹在我邊，汝返生此大嗔恚。凡是癡人莫願見，亦莫願與癡共居；與癡共居無利益，自損及以損他身。佛言：迦喽茶鳥，即我身是；憂波鳥者，提婆達是。 - 宋·普潤法雲