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共在9本字典中找到 124 條與「達磨」相關的內容
以下是【翻译名义集】的查詢結果:
翻譯名義集 【1】達磨波羅

  西域記雲:唐言護法。神負遠遁,因即出家,清辯論師。外示僧佉之服,內弘龍猛之學。聞護法菩薩,在菩提樹,宣揚法教。乃命門人往問訊曰:仰德虛心,爲日久矣!然以宿願未果,遂乖禮谒,菩提樹者,誓不空見。見當有證,稱天人師。護法菩薩謂其使曰:人世如幻,身命若浮,未遑談議。竟不會見。 - 宋·普潤法雲

翻譯名義集 【2】達磨俎邏多

  西域記雲:唐言法救。舊曰達磨多羅,訛也。俎(莊呂切)。 - 宋·普潤法雲

翻譯名義集 【3】郁伽陀達磨

  大論雲:郁伽陀,秦言盛;達磨,秦言法。故號盛法。 - 宋·普潤法雲

翻譯名義集 【4】達磨芬陀利

  此雲妙法蓮華。天臺雲:妙名不可思議;法謂十界十如權實之法;蓮華者,喻權實之法也。慈恩雲:藻宏綱之極唱,旌一部之都名。法含軌持,绾群祥以稱妙;華兼秀發,總衆美而彰蓮。 - 宋·普潤法雲

翻譯名義集 【5】達磨[馬*犬]都

  此雲法界。妙樂雲:所诠無外,故名法界。賢首雲:依生聖法,故雲法界。清涼雲:法界者,一切衆生身心之本體也。起信雲:心真如者,即是一法界大總相法門體。所謂心性不生不滅,一切諸法,唯依妄念而有差別。淨名雲:從無住本,立一切法。天臺釋雲:若迷無住,則叁界六道,紛然而有,則立世間一切諸法。若解無住,即是無始無明,返本還源,發真成聖。故有四種出世聖法。普門玄雲:世者爲叁,一五陰,二衆生,叁國土(雲雲)。世是隔別,即十法界之世,亦是十種五陰,乃至依報隔別不同也。間是間差,叁十種世間差別,不相謬亂,故名爲間。各各有因,各各有果,故名爲法。各各有界畔分齊,故名爲界。今就一法界,各有十法。所謂如是性相等,十界即有百法,十界互相有,則有千法。如是等法,皆因緣生法。六道是惑因緣生法,四聖是解因緣法(雲雲),是諸因緣法,即是叁谛。因緣所生法,我說即是空,亦名爲假名,亦名中道義。清涼新經疏雲:統唯一真法界,謂總該萬有,即是一心。然心融萬有,便成四種法界。一、事法界,界是分義,一一差別,有分齊故。二、理法界,界是性義,無盡事法,同一性故。叁、理事無礙法界,具性分義,性分無礙故。四、事事無礙法界,一切分齊事法,一一如性融通,重重無盡故。 - 宋·普潤法雲

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