凡夫具惑业苦三缚，大圣则具三德，如涅槃经说大涅槃所具之三德：
　　一、法身德　　佛之本体，身有常住不灭之法性者。
　　二、般若德　　般若译作智慧，法相实觉了者。
　　三、解脱德　　远离一切之系缚，得大自在者。 - 明·杨卓

　　三德者：
　　一、法身德　　为佛之本体，以常住不灭之法性为身者。
　　二、般若德　　般若译曰智慧，法相如实觉了者。
　　三、解脱德　　远离一切之系缚，而得大自在者。
　　此三者各有常乐我净之四德，故名三德。 - 明·杨卓

　　金光明经玄义云三德：法身、般若、解脱，是为三，常、乐、我、净，是为德（常即不迁不变，乐即安隐寂灭，我即自在无碍，净即离垢无染，佛以此四者为德也）。
　　一、法身德　　法即轨法，谓诸佛由轨法而得成佛，故名法身。此之法身，在诸佛不增，在众生不减。众生迷之而成颠倒，诸佛悟之而得自在。迷悟虽殊，体性恒一，具足常、乐、我、净，是名法身德。
　　二、般若德　　梵语般若，华言智慧。谓佛究竟始觉之智，而能觉了诸法不生不灭，清净无相，平等无二，不增不减，具足常、乐、我、净，是名般若德。
　　三、解脱德　　不系名解，自在名脱。谓佛永离一切业累之缚，得大自在，具足常、乐、我、净，是名解脱德。 - 明·杨卓