对于种种之境，所感受者，于是起想。其想有三：
　　一、贪　　对于顺境，所感乐受，而起贪欲之想，是谓之贪，贪者染着为性。
　　二、嗔　　对于违境，所感苦受，而起嗔恚之想，是谓之嗔，嗔者憎恚为性。
　　三、痴　　对于违顺诸境，苦乐诸受，而起与道理相违愚痴之想，是谓之痴，痴者迷暗为性。
　　此三谓之毒者，毒以沉毒为义，从喻得名。如毒蛇毒药，触必伤人，服必伤命。此三亦尔，能害众生，坏其善心，故名为毒也。 - 明·杨卓

　　由有我故，生一切烦恼。一切烦恼，总说不外三毒。言三毒者，谓贪嗔痴。前文已叙，兹不重述。 - 明·杨卓

　　前言世间，乃有三毒，兹明出世。须明三学，盖智者知一切业苦，成于三毒。为除业苦，当除三毒。对治三毒，故修三学。所谓三学者：
　　一、戒　　戒，禁戒也，能防禁身口意所作恶业者。
　　二、定　　定，禅定也，能使静虑澄思者。
　　三、慧　　慧，智慧也，观察真理而断妄惑者。
　　成贪者欲，戒则不欲，不欲则不贪。成嗔者动，定则不动，不动则不嗔。成痴者愚，慧则不愚，不愚则不痴。 - 明·杨卓