禅波羅密門雲：“九想，謂佛爲衆生貪著世間五欲，以爲美好，耽戀沈迷，輪回生死，無有出期。是故令修此九種不淨觀法，想念純熟，心不分散。若得叁昧成就，自然貪欲除滅，惑業消盡，得證道果。”此之九種，雖是假想作觀，然用之，能成大事。譬如大海中死屍，溺人附之，即得度也。
　　一、胖脹想　　謂修行之人，心想死屍，見其胖脹，如革囊盛風，異于本相，是爲胖脹想。
　　二、青瘀想　　謂修行之人，觀胖脹已，複觀死屍，風吹日曝，皮肉黃赤瘀黑青黤，是爲青瘀想。
　　叁、壞想　　謂修行之人，觀青瘀已，複觀死屍風日所變，皮肉裂壞，六分破碎，五髒腐敗，臭穢流溢，是爲壞想。
　　四、血塗漫想　　謂修行之人，既觀壞已，複觀死屍，從頭至足，遍身膿血流溢，汙穢塗漫，是爲血塗漫想。
　　五、膿爛想　　謂修行之人，觀塗漫已，複觀死屍，身上九孔，蟲膿流出，皮肉壞爛，狼藉在地，臭氣轉增，是爲膿爛想。
　　六、蟲啖想　　謂修行之人，觀膿爛已，複觀死屍，蟲蛆唼食，鳥獸蛆嚼，殘缺剝落，是爲蟲啖想。
　　七、散想　　謂修行之人，觀蟲啖已，複觀死屍，爲禽獸所食，分裂破散，筋斷骨離，頭足交橫，是爲散想。
　　八、骨想　　謂修行之人，既觀散已，複觀死屍，形骸暴露，皮肉已盡，但見白骨狼籍，如貝如珂，是爲骨想。
　　九、燒想　　謂修行之人，既觀骨已，複觀死屍，爲火所燒，爆裂煙臭，白骨俱然，薪盡火滅，同于灰土，是爲燒想。 - 明·楊卓