對于一切世間，有以有情無情二種，分爲二世間者。謂有爲法之過現未遷流，而其事事物物間隔之世間，大別有二：
　　一、有情世間　　由五蘊假和合，有情識以差別鬼畜人天等者。
　　二、器世間　　由四大積聚，爲山河大地國土家屋等之別，以容受有情者。
　　即有情世間，爲有情之正報，器世間爲有情之依報是也。 - 明·楊卓