二边者，执有之边际，执无之边际，皆为邪见，故云边见。肇论曰：“有无之境，边见所存，岂是处中莫二之道乎？”又谓之增益减损二边。
　　一、增益边　　因缘所生之法，若分别推求，本无自性，众生不了，执之为有，是名增益也。
　　二、损减边　　因缘所生之法，若分别定无，即是损减实有成就之性，是名损减也。 - 明·杨卓