欲者希求之義，又染愛之義。言五欲者，謂色聲香味觸也。能起人貪欲之心，故名欲。智度論雲：“五欲名華箭，又名五箭，破種種善事故。”又曰：“哀哉衆生，常爲五欲所惱，而求之不已。”此五欲者，得之轉劇，如火炙疥。五欲無益，如狗咬炬。五欲增爭，如烏競肉。五欲燒人，如逆風執炬。五欲害人，如踐毒蛇。五欲無實，如夢所得。五欲不久，如假借須臾。世人愚惑，貪著五欲，至死不舍。爲之後世，受無量苦。
　　一、色欲　　謂男女形貌端莊，及世間寶物，玄黃朱紫，種種妙色，能令衆生，樂著無厭，故名色欲。
　　二、聲欲　　謂絲竹環佩之聲，及男女歌詠等聲，能令衆生，樂著無厭，故名聲欲。
　　叁、香欲　　謂男女身香，及世間一切諸香，能令衆生，樂著無厭，故名香欲。
　　四、味欲　　謂種種飲食肴膳等美味，能令衆生，樂著無厭，故名味欲。
　　五、觸欲　　謂男女身分，柔軟細滑，寒時體溫，熱時體涼，及衣服等種種好觸，能令衆生，樂著無厭，是名觸欲。 - 明·楊卓

　　華嚴經隨疏演義鈔雲五欲：
　　一、財欲　　財，即世間一切赀財也。謂人以財物爲養己之資，故至貪求戀著不舍，是爲財欲。
　　二、色欲　　色，即世間青黃赤白及男女等色也。謂人以色悅情適意，故至貪求戀著，不能出離叁界，是爲色欲。
　　叁、飲食欲　　飲食，即世間肴膳衆味也。謂人必假飲食資身活命，故至貪求樂著無厭，是爲飲食欲。
　　四、名欲　　名，即世間之聲名也。謂人因聲名能顯親榮己，故至貪求樂著而不知止，是爲名欲。
　　五、睡眠欲　　睡眠，即情識昏昧而睡眠也。謂人之睡眠，亦有時節，若怠惰放縱，樂著無厭，是爲睡眠欲。 - 明·楊卓