所说烦恼随烦恼中，有依异门。佛说为盖，盖即盖覆之义。谓诸众生，此由贪等五惑，盖覆心识。而于正道，不能明了，沉滞三界，不能出离也。五者：一、贪欲盖，二、嗔恚盖，三、睡眠盖，四、掉悔盖，五、疑盖。此之五法，能盖覆心性，使不能生善法。
一、贪欲盖 贪欲者，引取无厌曰贪，希须乐慕为欲。谓诸众生，贪爱世间男、女、色、声、香、味、触、法、及财、宝等物，无有厌足。以此贪欲，盖覆心识。禅定善法，不能发生。沉滞三界，不得出离，故名盖也。
二、嗔恚盖 嗔恚者，即忿怒之心也。谓诸众生，或于违情境上，或追忆他人恼我及恼我亲，而生忿怒。以此嗔恚，盖覆心法。禅定善法，不能发生。沉滞三界，不得出离，故名盖也。
三、睡眠盖 睡眠者，意识惛熟曰睡，五情闇冥曰眠。谓诸众生，以此睡眠盖覆心识。禅定善法，不能发生。沉滞三界，无有出期，故名盖也。
四、掉悔盖 邪心动念曰掉，退思忧悴为悔。谓诸众生，若纵无明，谬取则戏论，掉动心生，既所为乖失，退思则有忧悔。以此掉悔，盖覆心识。禅定善法，不能发生。沉滞三界，无有出期，故名盖也。
五、疑盖 疑者犹预不决之义，即疑惑也。谓诸众生，无明暗钝，不别真伪，犹豫之心，常无决断。以此疑惑，盖覆心识。禅定善法，不能发生。沉滞三界，无有出期，故名盖也。
五盖
六随眠 十随眠 九结 三缚 十见惑 四思惑 十六随 十缠 五盖
│ │ │ │ 所具 所具 烦恼
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贪────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
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嗔────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
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痴────○───○──○───○──○───○───┤ │ │
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慢────○───○──○──────○───○ │ │ │
│ │ │ │ │ │ │
疑────○───○──○──────┼───────┼───┼──○
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见────○ │ │ │ │ │ │
︵ │ │ │ │ │ │
身────────○──┼──────○ │ │ │
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边────────○──┼──────○ │ │ │
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见────────○──○──────○ │ │ │
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戒────────○──┼──────○ │ │ │
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取────────○──○──────○ │ │ │
︶ │ │ │ │
嫉───────────○──────────────○───○ │
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悭───────────○──────────────○───○ │
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悔───────────┴──────────────○───○──Θ
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眠──────────────────────────○───○──○
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恼──────────────────────────○ │ │
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害──────────────────────────○ │ │
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恨──────────────────────────○ │ │
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谄──────────────────────────○ │ │
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诳──────────────────────────○ │ │
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憍──────────────────────────○ │ │
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覆──────────────────────────○───○ │
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忿──────────────────────────○───○ │
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无惭─────────────────────────○───○ │
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无愧─────────────────────────○───○ │
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惛沉─────────────────────────○───○ │
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掉举─────────────────────────○───○──Θ - 明·杨卓
五盖者，盖即盖覆之义。有五法能盖覆心性，而不生善法也：一、贪欲，二、嗔恚，三、睡眠，四、掉诲，五、疑。小乘篇中已述之，兹从略。 - 明·杨卓