所說煩惱隨煩惱中，有依異門。佛說爲蓋，蓋即蓋覆之義。謂諸衆生，此由貪等五惑，蓋覆心識。而于正道，不能明了，沈滯叁界，不能出離也。五者：一、貪欲蓋，二、嗔恚蓋，叁、睡眠蓋，四、掉悔蓋，五、疑蓋。此之五法，能蓋覆心性，使不能生善法。
一、貪欲蓋 貪欲者，引取無厭曰貪，希須樂慕爲欲。謂諸衆生，貪愛世間男、女、色、聲、香、味、觸、法、及財、寶等物，無有厭足。以此貪欲，蓋覆心識。禅定善法，不能發生。沈滯叁界，不得出離，故名蓋也。
二、嗔恚蓋 嗔恚者，即忿怒之心也。謂諸衆生，或于違情境上，或追憶他人惱我及惱我親，而生忿怒。以此嗔恚，蓋覆心法。禅定善法，不能發生。沈滯叁界，不得出離，故名蓋也。
叁、睡眠蓋 睡眠者，意識惛熟曰睡，五情闇冥曰眠。謂諸衆生，以此睡眠蓋覆心識。禅定善法，不能發生。沈滯叁界，無有出期，故名蓋也。
四、掉悔蓋 邪心動念曰掉，退思憂悴爲悔。謂諸衆生，若縱無明，謬取則戲論，掉動心生，既所爲乖失，退思則有憂悔。以此掉悔，蓋覆心識。禅定善法，不能發生。沈滯叁界，無有出期，故名蓋也。
五、疑蓋 疑者猶預不決之義，即疑惑也。謂諸衆生，無明暗鈍，不別真僞，猶豫之心，常無決斷。以此疑惑，蓋覆心識。禅定善法，不能發生。沈滯叁界，無有出期，故名蓋也。
五蓋
六隨眠 十隨眠 九結 叁縛 十見惑 四思惑 十六隨 十纏 五蓋
│ │ │ │ 所具 所具 煩惱
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貪────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
│ │ │ │ │ │ │ │ │
嗔────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
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癡────○───○──○───○──○───○───┤ │ │
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慢────○───○──○──────○───○ │ │ │
│ │ │ │ │ │ │
疑────○───○──○──────┼───────┼───┼──○
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見────○ │ │ │ │ │ │
︵ │ │ │ │ │ │
身────────○──┼──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
邊────────○──┼──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
見────────○──○──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
戒────────○──┼──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
取────────○──○──────○ │ │ │
︶ │ │ │ │
嫉───────────○──────────────○───○ │
│ │ │ │
悭───────────○──────────────○───○ │
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悔───────────┴──────────────○───○──Θ
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眠──────────────────────────○───○──○
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惱──────────────────────────○ │ │
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害──────────────────────────○ │ │
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恨──────────────────────────○ │ │
│ │ │
谄──────────────────────────○ │ │
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诳──────────────────────────○ │ │
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憍──────────────────────────○ │ │
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覆──────────────────────────○───○ │
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忿──────────────────────────○───○ │
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無慚─────────────────────────○───○ │
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無愧─────────────────────────○───○ │
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惛沈─────────────────────────○───○ │
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掉舉─────────────────────────○───○──Θ - 明·楊卓
五蓋者，蓋即蓋覆之義。有五法能蓋覆心性，而不生善法也：一、貪欲，二、嗔恚，叁、睡眠，四、掉誨，五、疑。小乘篇中已述之，茲從略。 - 明·楊卓