佛遗教经论八大人觉：觉即觉悟，谓此八法，乃是菩萨缘觉声闻大力量人之所觉悟，故名八大人觉。
　　一、少欲觉　　谓人寡欲，乃得心安。是则卧觉一榻之宽，覆觉一衾之温，食觉一餐之饱，处觉容膝之适，心无过想，是名少欲觉。
　　二、知足觉　　谓人虽贫乏，常知止足。是则虽服粗弊，而有狐貉之温。虽食藜糗，而有膏粱之美。虽居蓬荜，而有厦屋之安。是名知足觉。
　　三、寂静觉　　谓人离众愦闹，闲居独处，厌世缠缚，思灭贪欲之苦本。而能断除烦恼，寂静其心，是名寂静觉。
　　四、正念觉　　谓人思念正道，一心专注，无有间杂，不起邪想，是名正念觉。
　　五、正定觉　　谓人修习禅定，摄诸乱想，而得身心寂静，三昧现前，是名正定觉。
　　六、精进觉　　谓人勇猛精勤，修习善法，不令间断，则道业日进，无有退失，是名精进觉。
　　七、正慧觉　　谓人欲入道者，必须从闻而思，从思而修，以此三者而自增益，则智慧真正。离诸邪见，断惑证果，是名正慧觉。
　　八、无戏论觉　　以言嘲谑，名为戏论。谓人欲得涅槃寂静之乐，必须清净口业，舍诸戏论，一循正语，是名无戏论觉。 - 明·杨卓