六趣叁界，總曰六凡。六凡豈是定凡，但不作凡，即便是聖。聖有差別，約相說四。然聖亦非聖，即是六凡所轉者耳。聖，正也，發無漏智而證正理之人曰聖者，叁乘見道以上之稱也。言四聖者，謂聲聞、緣覺、菩薩、佛也。
　　一、聲聞　　爲佛小乘法中之弟子。聞佛之聲教，悟四谛之理，斷見思之惑，而入涅槃者，是佛道中之最下根也。
　　二、緣覺　　舊稱辟支佛、辟支迦羅；新稱缽剌翳伽佛陀。舊譯緣覺，新譯獨覺。緣覺者，一爲觀十二因緣之理而斷惑證理。一因非花落葉之外緣，自覺悟無常，而斷惑證理者。獨覺者，爲彼于無佛之世，而宿因所萌，或觀十二因緣，或觀非花落葉，獨自覺悟者。
　　叁、菩薩　　具名菩提薩埵，或菩提索埵。舊譯作大道心衆生、道衆生；新譯作大覺有情、覺有情。求道大心之人，曰道心衆生。求道求大覺之人，曰道衆生。又曰大覺有情，又薩埵勇猛之義。勇猛求菩提，故名菩提薩埵。又作開士、始士、高士、大士，是由意譯者也。又總求佛果，名大乘衆。
　　四、佛　　佛陀之略稱，譯作覺者。具滿自覺覺他之二行，爲十界最高之聖者。 - 明·楊卓