六欲者：
　　一、色欲　　謂若見青黃赤白及男女等色，無智愚人，不知其患，心生貪著，是名色欲。
　　二、形貌欲　　謂若見端容美貌，無智愚人，不知其患，心生貪著，是名形貌欲。
　　叁、威儀恣態欲　　謂若見行步輕徐，舉止詳緩，揚眉頓臉，含笑嬌盈，無智愚人，不知其患，便生愛染，是名威儀恣態欲。
　　四、言語音聲欲　　謂若聞巧言美語，稱情適意，音聲清雅，歌詠贊歎，無智愚人，不知其患，便生愛著，是名言語音聲欲。
　　五、細滑欲　　謂男女身分，軟細滑澤等，無智愚人，不知其患，耽染沒溺，是名細滑欲。
　　六、人相欲　　謂若男若女，必得所愛之人，互相貪染，是名人相欲。 - 明·楊卓

　　六欲天者，福德與諸天爲一趣。而飲食、男女、睡眠叁事，與色、聲、香、味、觸五欲，與余五道爲一界。故論六趣則爲天趣，論叁界則屬欲界也。
　　一、四王天　　四王即護世四大天王也。並其眷屬，總名四王天。此皆上品十善所感，或是不殺戒增上功德所感，或是一日一夜齋戒之力所感。身長五十七丈（約周尺算），以人間五十年，爲一晝夜，壽五百歲，計人間數，即是九百萬年。然亦有中夭者，死時五衰相現，甚大苦惱，陰陽如人世。
　　一、東方持國天王　　主乾闼婆衆。
　　二、南方增長天王　　主鸠槃茶衆。
　　叁、西方廣目天王　　主龍衆。
　　四、北方多聞天王　　主夜叉衆。
　　二、忉利天　　梵語忉利，此翻叁十叁，因此天有叁十叁天也。（中一四方各八）。亦是上品十善所感，或是不殺不盜兩戒增上功德所感，或是一日一夜齋力所感。天身長百五十丈，唯帝釋身長叁百丈。以人間百年爲一日夜，壽一千歲，合人間叁千六百萬年。中夭並五衰相，與前天同。後諸天中，亦皆准知，此天以相抱爲陰陽。
　　一、善法堂天　　帝釋天王所居，在各天中央。
　　二、南八天　　山峰天、山頂天、善見城天、缽私他天、俱吒天、雜殿天、歡喜園天、光明天。
　　叁、西八天　　波利耶多天、離險岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、旋行天、金殿天、鬘形天、柔軟天。
　　四、北八天　　雜莊嚴天、如意天、微細行天、歌音喜樂天、威德輪天、日行天、閻摩那娑羅天、速行天。
　　五、東八天　　影照天、智慧行天、衆分天、曼陀羅天、上行天、威德顔天、威德焰輪光天、清淨天。
　　叁、夜摩天　　梵語夜摩，此翻時分，但以蓮花開合，分晝夜故。此是上品十善，兼學坐禅所感，或是不殺、不盜、不邪淫、叁戒增上功德所感，或亦八戒、十戒等功德所感。身長二百二十五丈，以人間二百年爲一晝夜，壽二千歲，以身相近爲陰陽。
　　四、兜率天　　梵雲兜率，此翻知足，謂于五欲境知止足故。上品十善兼得細住所感，或是身叁、口四、七支戒品增上功德所感，或亦八戒、十戒等力所感。身長叁百丈，人間四百年爲一日夜，壽四千歲，以執手爲陰陽。
　　內院　　兜率天中，別有一生補處菩薩所居，名爲內院。故大佛頂經雲：“乃至劫壞，叁災不及也。”菩薩修行十善，樂習禅觀，發心親近補處大士，乃得上生。
　　五、化樂天　　謂此天自化五塵而娛樂故。上品十善，兼成欲界中定所感。身長叁百七十五丈，人間八百年爲一日夜，壽八千歲，以相熟視爲陰陽。
　　六、他化自在天　　謂此天假他所化樂事，以成己樂，即欲界天主。上品十善兼成未到地定所感。身長四百五十丈，人間一千六百年爲一日夜，壽一萬六千歲，以暫瞬目爲陰陽。
　　魔羅天　　第六天上，別有魔羅所居天，他化天攝。大佛頂經雲：“縱有禅定多智現前，若不斷淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒衆，各各自謂成無上道。”又雲：“善男子！窮諸行空，己滅生滅，而于寂滅，精妙未圓。觀命互通，卻留塵勞，恐其銷盡。是人則墮真無真執，發邪思因，立熾塵果，違遠圓通，背涅槃城，生天魔種。”大約或行福德，或修禅定，或學智慧，但由不能專持梵行，深墮愛網，遂成魔侶也。既戀塵勞，必與出世淨法，爲怨爲障。 - 明·楊卓