凡夫之相，不外惑业苦。圣者离惑业苦，即是智净妙相。
　　一、智　　智者谓言照了，无有惑也。
　　二、净　　净者谓言清净，离恶行之过失，离烦恼之垢染也。
　　三、妙　　妙者谓言殊妙，具菩提涅槃殊妙之妙果，无业报系缚之苦受也。 - 明·杨卓