四聖證道，因果至深，縱費多文，難诠少分。並各差異甚遠，未可統括。況欲于數條文義約之，豈有可能。惟此篇所敘，不過爲便于文次，略標其義，以與前文六趣等對舉，而爲向下各篇分敘之引端耳。並爲初習，先得其約，易涉于博故也。然而舉少失多，牽強混淆，固知不免矣。
　　世間之義，前已略明。超出此世間者，即爲出世間。超出世間而無世間一切種種之相，或對治世間一切種種之相，是爲出世間相。此外尚有非世間非出世間，即世間即出世間之義。然皆出世間以上事，故可統于出世間括之。 - 明·楊卓

　　前言世間，而略說世間義。茲言出世，亦略明出世間義。茲之所言出世間義，亦就前世間觀相，相對所轉之出世間觀相耳。 - 明·楊卓

　　戒由世出世二義上，分之爲二：
　　一、出世間戒　　沙彌之十戒，比丘之具足戒也。
　　二、世間戒　　優婆塞優婆夷之五戒八戒也。 - 明·楊卓