叁藏法數雲：“十信者，乃叁賢之首，萬行之先。然欲從凡入聖，必以信爲先導。始自信心，終至願心，總爲十信，以作菩薩真修之方便也。”
　　一、信心　　謂心與理冥，決了無疑，妙信純真，恒住中道。經雲：“妙信常住，一切妄想，滅盡無余，中道純真，名曰信心。”
　　二、念心　　謂真信明了過去未來劫中，出生入死，憶念無忘。經雲：“無數劫中，舍身受身，皆能憶念，得無遺忘，名曰念心。”
　　叁、精進心　　不雜曰精，無間名進，謂唯以念心精明，進趣真淨之地。經雲：“唯以精明，進趣真淨，名精進心。”
　　四、慧心　　善入佛法，造心分別爲慧，謂精進之心，即已現前，則純真之慧，自然發顯。經雲：“心精現前，純以智慧，名曰慧心。”
　　五、定心　　謂念慮皆忘，寂用無心，則慧性明徹，湛然不動。經雲：“周遍寂湛，寂妙常凝，名曰定心。”
　　六、不退心　　謂定光顯發，慧心明徹，知道不遠，進修無懈。經雲：“定光發明，明性深入，唯進無退，名不退心。”
　　七、護法心　　謂心進無退，則能保護任持一切佛法，而佛之氣分，與己相接。經雲：“心進安然，保持不失，十方如來，氣分交接，名護法心。”
　　八、回向心　　回即回轉，向即趣向，謂以護法心微妙之力，感佛之光來照，又複回光，以向于佛，猶如雙鏡交照，光輝互現也。經雲：“覺明保持，能以妙力，回佛慈光，向佛安住，名回向心。”
　　九、戒心　　謂心回向佛，則于淨戒，安住不失。經雲：“心光密回獲佛，常凝無上妙淨，安住無爲，得無遺失，名曰戒心。”
　　十、願心　　謂由心住淨戒，而得自在，故能遍遊十方世界，化導衆生，隨其所願，悉皆滿足。經雲：“住戒自在，能遊十方，所去隨願，名曰願心。” - 明·楊卓