华严经疏云法师十德：华严经十地品中，第九善慧地，菩萨修行一切功德行愿，作大法师。善能守护如来法藏，以无量善巧智慧辩才，能与大众而演说法，令诸众生得大安乐。具兹十德，名为法师。
　　一、善知法义　　善知法义者，谓菩萨无碍之智，善知一切诸法句义差别也。
　　二、能广宣说　　能广宣说者，谓菩萨能以智慧，广为众生宣扬如来微妙之法也。
　　三、处众无畏　　处众无畏者，谓菩萨处大众会，善说法要，随他问难，悉皆酬答，而无所畏也。
　　四、无断辩才　　无断辩才者，谓菩萨辩才无碍，说一切法，经无量劫，相续不断也。
　　五、巧方便说　　巧方便说者，谓菩萨善巧方便，随顺机宜，说大说小，一切法门，令地通解也。
　　六、法随法行　　法随法行者，谓菩萨说法，令一切众生，如说而行，随顺无违，修诸胜行也。
　　七、威仪具足　　威仪具足者，谓菩萨于行住坐卧四威仪中，有威可畏，有仪可则，无有缺犯也。
　　八、勇猛精进　　勇猛精进者，谓菩萨发勇猛心，精进修习一切善法，化导众生，无有退转也。
　　九、身心无倦　　身心无倦者，谓菩萨整肃身心，修诸胜行，常起慈心，摄化众生，无有懈倦也。
　　十、成就忍力　　成就忍力者，谓菩萨修习一切诸忍辱行，成就无生法忍之力也。 - 明·杨卓

　　国王十德：
　　一、能照　　无国则干戈相交，盗贼满野，世常黑暗矣，国力如光明，照破其黑暗。
　　二、壮严　　谋国利民福，使国壮严。
　　三、兴业　　使人民皆得安于生业。
　　四、伏怨　　为良民除一切暴恶。
　　五、离怖　　能防国家内忧外患，使离恐怖。
　　六、任贤　　任贤人以治国。
　　七、法本　　法由国立，国为法本。
　　八、持世　　以善道持世护国。
　　九、业主　　司人民之善恶祸福。
　　十、人主　　主宰人民。 - 明·杨卓

　　心地观经报恩品曰母有十德：
　　一、名大地　　于母胎中为所依故。　　六、名庄严　　以妙璎珞而严饰故。
　　二、名能生　　经历多苦而能生故。　　七、名安隐　　以母怀抱为止息故。
　　三、名能正　　恒以母手理五根故。　　八、名教授　　以善巧方便教导子故。
　　四、名养育　　随四时宜能长养故。　　九、名教诫　　以善言辞离众恶故。
　　五、名智者　　能以方便生智慧故。　　十、名与业　　能以家业付嘱子故。
　　善男子！是故汝等勤加修习，报父母恩。 - 明·杨卓