小乘以十智，摄一切之智：
　　一、世俗智　　有漏之智，不能出离生死，是曰世俗智。
　　二、法智　　欲界四谛下苦法等智，是曰法智。
　　三、类智　　上二界四谛下苦类等智，是曰类智。
　　四、苦智　　观苦谛得无漏智，是曰苦智。
　　五、集智　　观集谛得无漏智，是曰集智。
　　六、灭智　　观灭谛得无漏智，是曰灭智。
　　七、道智　　观道谛得无漏智，是曰道智。
　　八、他心智　　知有漏无漏心心所法，是曰他心智。
　　九、尽智　　谓见苦乃至修道已所得，是曰尽智。
　　十、无生智　　谓既见苦已不复更见等，是曰无生智。 - 明·杨卓

　　华严经云十种智：十种智者，即三世诸佛一切种智也。如来为令一切菩萨，应当修学，而自得开解也。
　　一、三世智　　谓于过去、现在、未来三世之法，皆悉通达，圆明显了，是名三世智。
　　二、佛法智　　佛梵语具云佛陀，华言觉，谓觉法自性，善出世间现诸威仪，说法度生，是名佛法智。
　　三、法界无碍智　　谓知一切众生，本具法界之体，事理融通，性分交彻，互不相碍，是名法界无碍智。
　　四、法界无边智　　谓知众生色心诸法，即是法界，充遍一切世间，无有边际，是名法界无边智。
　　五、充满一切世间智　　谓如来从定而起广大妙用，遍满世间，无不照了，是名充满一切世间智。
　　六、普照一切世间智　　谓如来有大智慧光明，普能照了无量世界，是名普照一切世间智。
　　七、住持一切世界智　　谓如来有大神力，住持世界，知诸众生机器大小而摄化之，是名住持一切世界智。
　　八、知一切众生智　　谓如来知所化一切众生，善恶因缘，皆悉明了，是名知一切众生智。
　　九、知一切法智　　谓如来既知所化众生，亦复了知能化诸法，是名知一切法智。
　　十、知无边诸佛智　　谓如来知无边诸佛，出现世间，说法教化一切众生之事，悉能照了，是名知无边诸佛智。 - 明·杨卓