佛具十身者：
　　一、菩提身　　或雲正覺佛，示現八相成道正覺之佛身也。又雲無著佛，安住于世間故，不著于涅槃，成正覺故，不著于生死，示乘無著之道而成正覺故，雲無著佛。
　　二、願身　　或雲願佛，願生于兜率天之佛身也。
　　叁、化身　　即化佛，涅槃佛，生于王宮之化身也。化者必示滅，故雲涅槃佛。
　　四、住持身　　即住持佛，或持佛，滅後止自身舍利，而住持佛法之身也。
　　五、相好莊嚴身　　即業報佛，以無邊之相好莊嚴之佛身也。是爲酬報萬行業因之功德，故雲業報佛。
　　六、勢力身　　亦雲心佛。
　　七、如意身　　或謂意生身，或謂如意佛，對于地前地上菩薩，而現生如意之佛身也。
　　八、福德身　　即叁昧佛，常住于叁昧之身也。叁昧爲福之最，故雲福德。
　　九、智身　　即性佛，大圓鏡智等之四智也。是爲本有之性德，故雲性佛。
　　十、法身　　即法界佛，智身所了之本性也。 - 明·楊卓

　　融叁世間之十身：
　　一、衆生身　　六道之衆生也。
　　二、國土身　　六道衆生之依處也。
　　叁、業報身　　生上二身之業因也。
　　四、聲聞身　　觀四谛而求涅槃者。
　　五、獨覺身　　觀十二因緣而求涅槃者。
　　六、菩薩身　　修六度而求菩提者。
　　七、如來身　　因圓果滿之妙體，即佛當分之身也。
　　八、智身　　佛身所具能證之十智也。
　　九、法身　　佛身所具所證之真理也。
　　十、虛空身　　離染淨二分之相，而爲染淨二分所依，周遍法身，無形靈之實體也。表離染淨有無諸相，而謂之虛空。 - 明·楊卓