天臺四教儀集注明叁惑：
　　一、見思惑　　見即分別也。謂意根對法塵，起諸邪見，故名見惑。思即思維，又貪染也。謂眼、耳、鼻、舌、身、根，貪愛色、聲、香、味、觸五塵，而起想著，故名思惑，亦名通惑，通聲聞、緣覺、菩薩，叁乘共斷故也。
　　二、塵沙惑　　塵沙惑者，謂衆生見思數多，如塵若沙，乃他人分上之惑。菩薩之行，專爲化他。若令衆生，能斷見思之惑，于菩薩即是斷塵沙惑，而亦名別惑者，別在菩薩所斷故也。
　　叁、無明惑　　無明惑者，謂于一切法，無所明了，故曰無明。此惑乃業識之種子，煩惱之根本。聲聞緣覺，不知其名，別在大乘菩薩，定慧雙修，萬行具足，方斷此惑，故亦名別惑也。 - 明·楊卓

　　叁惑者，見思、塵沙、無明也。無明翳乎法性，塵沙障乎化導，見思阻乎空寂。用空觀破見思，用假觀破塵沙，用中觀破無明。 - 明·楊卓