四見有叁種，單四見，複四見，具足四見也。
　　一、單四見。
　　一、執有。
　　二、執無。
　　叁、亦有亦無。
　　四、非有非無。
　　二、複四見。
　　一、有有有無。
　　二、無有無無。
　　叁、亦有亦無有，亦有亦無無。
　　四、非有非無有，非有非無無。
　　叁、具足四見。
　　一、有有有無，有亦有亦無，有非有非無。
　　二、無有無無，無亦有亦無，無非有非無。
　　叁、亦有亦無，有亦有亦無，無亦有亦無，亦有亦無亦有亦無非有非無。
　　四、非有非無，有非有非無，無非有非無，亦有亦無非有非無非有非無。 - 明·楊卓

　　四見有叁種：單四見、複四見、具足四見。
　　一、單四見
　　一、有。　　二、無。　　叁、亦有亦無。　　四、非有非無。
　　二、複四見
　　一、有有有無。　　叁、亦有亦無有，亦有亦無無。
　　二、無有無無。　　四、非有非無有，非有非無無。
　　叁、具足四見
　　一、有有、有無、有亦有亦無、有非有非無。
　　二、無有、無無、無亦有亦無，無非有非無。
　　叁、亦有亦無有、亦有亦無無、亦有亦無亦有亦無、亦有亦無非有非無。
　　四、非有非無有、非有非無無、非有非無亦有亦無、非有非無非有非無。 - 明·楊卓

　　華嚴經疏：“謂外道之所見，不出四見。”
　　一、計一　　數論師計因中有果。以因果不異之故，名爲計一。
　　二、計異　　勝論師計因中無果，以因果不同之故，名爲計異。
　　叁、計亦一亦異　　勒娑婆論師計因中有果，亦計因中無果，以有無雙計故，名爲亦一亦異。
　　四、計非一非異　　尼犍子計因果亦非是一，亦非是異，故名非一非異。 - 明·楊卓