四见有三种，单四见，复四见，具足四见也。
　　一、单四见。
　　一、执有。
　　二、执无。
　　三、亦有亦无。
　　四、非有非无。
　　二、复四见。
　　一、有有有无。
　　二、无有无无。
　　三、亦有亦无有，亦有亦无无。
　　四、非有非无有，非有非无无。
　　三、具足四见。
　　一、有有有无，有亦有亦无，有非有非无。
　　二、无有无无，无亦有亦无，无非有非无。
　　三、亦有亦无，有亦有亦无，无亦有亦无，亦有亦无亦有亦无非有非无。
　　四、非有非无，有非有非无，无非有非无，亦有亦无非有非无非有非无。 - 明·杨卓

　　四见有三种：单四见、复四见、具足四见。
　　一、单四见
　　一、有。　　二、无。　　三、亦有亦无。　　四、非有非无。
　　二、复四见
　　一、有有有无。　　三、亦有亦无有，亦有亦无无。
　　二、无有无无。　　四、非有非无有，非有非无无。
　　三、具足四见
　　一、有有、有无、有亦有亦无、有非有非无。
　　二、无有、无无、无亦有亦无，无非有非无。
　　三、亦有亦无有、亦有亦无无、亦有亦无亦有亦无、亦有亦无非有非无。
　　四、非有非无有、非有非无无、非有非无亦有亦无、非有非无非有非无。 - 明·杨卓

　　华严经疏：“谓外道之所见，不出四见。”
　　一、计一　　数论师计因中有果。以因果不异之故，名为计一。
　　二、计异　　胜论师计因中无果，以因果不同之故，名为计异。
　　三、计亦一亦异　　勒娑婆论师计因中有果，亦计因中无果，以有无双计故，名为亦一亦异。
　　四、计非一非异　　尼犍子计因果亦非是一，亦非是异，故名非一非异。 - 明·杨卓